«Если мы им не устроим 1937, они нам устроят 1917!»
Ибрагим Сел, лидер Евразийского Движения Азербайджана

Призрак коммунизма завоевал мир

Александр Никишин

Коммунизм сейчас основная идеология в США и Евросоюзе и в одном шаге от того, чтобы завоевать всю планету

Все начиналось довольно жутковато. «Призрак бродит по Европе - призрак коммунизма» - так начинался Манифест коммунистической партии, написанный в Европе для Европы, жителями Европы, мечтавшими преобразить Европу сообразно своим планам – коммунистами. Зародившаяся в 1645 году с восстанием Оливера Кромвеля новая иудо-британская цивилизация потребовала создания внутри себя конкурентных идеологий для борьбы за мировое господство с существующими на тот момент как западными, так и восточными цивилизационными образованиями и идеологиями. Этот процесс подстегнул кризис, возникший в XVIII веке в талмудическом иудаизме, давшего в результате своего долгого преобразования иудо-британской цивилизации несколько идеологий – капитализм, коммунизм, социализм, сионизм, фашизм и реформистский иудаизм, которые сразу стали вырабатывать методы борьбы как с существующими цивилизационными идеологиями, так и между собой.
Первым примером открытой борьбы, революции, «майдана» по насильственному свержению власти путем новых технологий стал ныне забытый и крайне редко упоминаемый, известный по роману Чарльза Диккенса «Барнеби Радж», организованный Бенджамином Франклином и Пьером Огюстеном Кароном де Бомарше «цветной мятеж» в Лондоне в 1780 году - так называемый «бунт лорда Гордона», закончившийся громадным пожаром и гибелью множества людей. Он послужил началом властвующего сейчас в мире британо-американского дуумвирата. Технологии, отточенные во время этого бунта в том, или ином виде применяются и сейчас в любой «цветной революции». Сразу после «лондонского бунта» по аналогичной технологии произошла и Великая французская революция, давшая впоследствии толчок развитию конкурентных идеологий.
Чуть более полувека спустя появился документ, названный «Манифестом коммунистической партии» и ставший началом формирования идеологии, во-первых, уравновешивающей зарождающийся капитализм внутри молодой цивилизации, во-вторых, дающий агрессивные инструменты уничтожения конкурирующих традиционных цивилизаций и внешне маскирующий конкуренцию между цивилизациями конкуренцией внутри одной системы.
Мало кто из современных российских последователей марксизма и коммунизма читал Манифест, «Капитал» Карла Маркса и другие работы классиков марксизма XIX века на русском языке. А в оригинале – так вообще единицы. Все знания российских левых сегодня основаны на простой вере тех, кто перевел, прокомментировал и интерпретировал эти работы. Я бы сказал больше – на слепой вере. Потому что в России в зависимости от политической конъюнктуры и временного периода эти работы преподносились по-разному. Только немногочисленные российские исследователи марксизма, изучающие эти труды на оригинальном языке, а не в каком-нибудь переводе, способны показать, как термины и идеи выглядели в первоначальном виде. Но, к сожалению, интересы этих исследователей не распространяются на популяризацию и донесение их до широких масс, а ограничиваются лишь академическими аспектами. Тем более что в этом не заинтересованы и нынешние лидеры коммунистических движений, преследующие совсем иные цели.
К примеру, абсолютно незамеченной осталась статья в LIFE «Историк доказал, что "Капитал" Маркса был переведён на русский язык с ошибками», в которой историк и публицист Валерий Чеховский путем сравнения оригинальных текстов «Капитала» с многочисленными переводами на русский язык обнаружил принципиальные расхождения, и даже прямые подмены. То, что преподносится нам, как научный труд по избавлению трудящихся от рабства и построению справедливого равноправного общества, на самом деле преследует совсем иные цели.
Чтобы не превращать публицистическую статью в большое научное исследования, остановлюсь на термине «собственность». Если вы спросите у любого коммуниста, какую собственность они хотят отменить, вам ответят – «мы хотим отменить частную собственность на средства производства и заменить ее общественной». Так сказано у классиков.
В Манифесте написано: «В этом смысле коммунисты могут выразить свою теорию одним положением: уничтожение частной собственности. Нас, коммунистов, упрекали в том, что мы хотим уничтожить собственность, лично приобретенную, добытую своим трудом, собственность, образующую основу всякой личной свободы, деятельности и самостоятельности. Заработанная, благоприобретенная, добытая своим трудом собственность! Говорите ли вы о мелкобуржуазной, мелкокрестьянской собственности, которая предшествовала собственности буржуазной? Нам нечего ее уничтожать, развитие промышленности ее уничтожило и уничтожает изо дня в день... Уничтожение этих отношений буржуазия называет упразднением личности и свободы! Она права. Действительно, речь идет об упразднении буржуазной личности, буржуазной самостоятельности и буржуазной свободы… Одним словом, вы упрекаете нас в том, что мы хотим уничтожить вашу собственность. Да, мы действительно хотим это сделать…»
Таким образом, на практике, любую собственность можно волевым бюрократическим решением объявить буржуазной и отнять ее, нет, не в пользу народа и общества, а в пользу бюрократического аппарата, номенклатуры, новой элиты, которая объявит ее общественной и будет ею распоряжаться, естественно «во благо народа».
Однако на практике все происходило не так. Произошла подмена самих понятий. Легким движением руки частная собственность была заменена личной собственностью. Еще задолго до октябрьского переворота, после 1927 года называемого Великой Октябрьской социалистической революцией, в момент зарождения капиталистических отношений в России и преобразования их в социалистические, помощник киевского полицмейстера Ворончук в своем Донесении от 27 августа 1913 года писал: «Кооперативное движение в России находится ныне в руках революционных элементов. Они ведут широкую пропаганду распространения кооперативных начал, стремятся пересоздать экономическую жизнь страны в кооперативные организации всех видов, устраняя по возможности личную собственность, объединить эти организации в союзы, а последние подчинить Совету союзов, который будет находиться в Москве, капиталы размещать в финансовых учреждениях, организуемых по такой же системе, а центром таких финансовых учреждений должен быть Московский народный банк. Если принять во внимание, что во главе этого движения стоят люди высших слоев общества, революционных направлений и по своему социальному положению ничего общего не имеющих с кооперативным делом, с точки зрения их личных интересов, то станет очевидным, что они решили использовать настоящее легальное движение в своих революционных целях. Такая усиленная, энергичная пропаганда и стремление к широкому распространению кооперативных организаций, объединенных в союзы, а затем в Совет союзов, является, несомненно, желанием создать государство в государстве. Они, очевидно, рассчитывают, что условия экономической жизни на кооперативных началах, при маломальских удовлетворительных результатах и при обширном распространении их, воспитают в народе демократический строй и отрицательный взгляд на право личной собственности. Начав с экономического подчинения себе народных масс, сорганизованных в кооперативы, они создадут затем возможность влияния на них и в политическом отношении. В сильнейшей степени подозреваю, что в настоящем движении кроется колоссальный план переворота, хотя, вследствие избранной тактики подхода, наступить он может далеко не так скоро». (Источник: Хрестоматия по истории СССР. 1861 —1917 — М.: Просвещение, 1990. С. 373-374).
Такую очевидную подмену сторонники коммунистических идей объяснят универсальной фразой: «Да, были перегибы на местах, которые происходили из-за недопонимания гениальных идей вождей. Потом все исправили». Нет, это были не перегибы. Эта была сознательная стратегия, когда говорилось и писалось одно, а осуществлялось совсем другое. Идеологии, построенной на принципах классической секты, именно так и строят свою работу. Истинные настоящие цели известны только избранным, находящимся на вершине пирамиды. Массовке же подбрасывали совсем другие красивые и «справедливые» идеи, которые потом подменялись элементарными способами.
Еще до написания Манифеста, когда Карл Маркс только обдумывал его основные идеи и тезисы, его учитель раввин Барух Леви, который вместе с Моисеем Гессом являлся основоположником и идеологом сионизма, в письме своему молодому ученику Марксу писал: «Сам еврейский народ станет своим собственным Мессией. Его царство над миром осуществится посредством объединения остальных человеческих рас, отмены монархий и границ как основы обособленности (particularismo) и провозглашения всемирной республики, которая повсюду признает права гражданства евреев. При этой новой организации человечества дети Израиля рассеянные в настоящий момент по всей поверхности Земли все одной расы, одинакового традиционного образования, без большого сопротивления станут повсюду руководящим элементом, особенно, если смогут навязать рабочим массам руководство евреев. Так, победа пролетариата передаст в израильские руки правительства всех нации вместе с установлением Всемирной республики. Тогда правительства еврейской расы смогут отменить индивидуальную собственность (individual; privada - частная, personal — личная; прим пер) и распоряжаться повсюду богатствами народов. Таким образом, реализуется обещание Талмуда о грядущих временах мессианских, когда евреи будут владеть собственностью всех народов земли».
Как мы видим, тут речь идет не о частной собственности, и даже не о личной собственности, а об индивидуальной собственности. Желающие могут очень легко самостоятельно узнать, чем отличаются эти три вида собственности. После революции под видом отмены частной собственности произошла отмена и личной, и индивидуальной собственности, хотя в Манифесте и Капитале об их отмене и замещении на общественную собственность ничего не говорилось, а даже наоборот, отрицалось. Обобществлялось всё – дома, земельные участки, посуда, драгоценности, жены, дети – абсолютно всё. В законодательстве 20-х годов вообще отсутствовали понятия частной, личной и индивидуальной собственности. Только в 1936 году в сталинской Конституции появилось понятие частной и личной собственности, к которой отнесли «частнотрудовую собственность» и предметы личного потребления, исключив из нее средства производства. Но использование личной собственности для получения «нетрудовых доходов» не просто запрещалось, а жестоко каралось. Благодаря сталинской Конституции граждане смогли считать собственностью хотя бы свои семьи, грядки и трусы с шапками, что ранее по закону не допускалось.
Но даже это настоящими коммунистами считалось «контрреволюцией». Возвращение личной собственности людям послужило поводом Льву Троцкому в своей работе «Преданная революция: Что такое СССР и куда он идет?» написать, что сталинский СССР не имеет ничего общего ни с марксизмом, ни с коммунизмом. И действительно, Иосиф Сталин заполнил коммунистическую форму христианским содержанием, заменив Иисуса Христа Владимиром Лениным, святые мощи его мумией, веру в Бога верой в коммунизм, крестные ходы демонстрациями, хоругви транспарантами, равенство перед Богом равенством перед партией и народом, Земские соборы съездами КПСС и народных депутатов и многое другое. Что характерно, главный законодательный орган – Съезд, был построен по принципу соборности русской православной цивилизации, а не по демократическому парламенту западного типа иудо-британской цивилизации с постоянным представительством, как сейчас в России. А сам Сталин вне зависимости от занимаемой должности был по аналогии с царем не просто абсолютным властителем, но и высшим духовным авторитетом.
Тому, кто считает, что я «сгущаю краски», я посоветовал бы прочитать протоколы допроса известного международного революционера, бывшего председателя СНК Украины, представителя Финансового Интернационала Христиана Раковского (Станчева), известные как «Красная симфония». А также слушания в Комитете по судебной власти Сената США 11 февраля – 10 марта 1919 года, посвященные «большевистской пропаганде» и «роли американцев еврейского происхождения в революции в России» "Bolshevik propaganda. Hearings before a subcommittee of the Committee on the judiciary, United States Senate, Sixty-fifth Congress, third session and thereafter, pursuant to S. Res. 439 and 469. February 11, 1919, to March 10, 1919".
Неужели, находясь в здравом уме и памяти, современные российские сторонники Маркса хотят возврата к 20-м годам? Они готовы к тому, чтобы самим не иметь никакой собственности – домов, квартир, дач, автомобилей, счетов в банке, наконец, семей, детей и даже личных ноутбуков и смартфонов? Они готовы к тому, что будут владеть всем этим только до того момента, как станут ненужными и неинтересными бюрократической номенклатуре, которая сразу же отберет все это и передаст в «общественную собственность»? Или они надеются стать частью этой бюрократической номенклатурой, коммунистической элитой, властной решать, кто достоин обладать семьей и автомобилем, а кто – нет?
Так эти места давно заняты, о чем писал в письме Барух Леви Карлу Марксу. И заняты эти места не аборигенами каких-то стран, а представителями одного народа, к которому подавляющее большинство обманутых российских сторонников коммунизма отношения не имеют. За аборигенами же, по словам Ленина, забронированы роли «полезных идиотов». Каждый раз, когда я вижу лозунги современных коммунистов о «русской революции», я хочу сказать им: «Ребята, вы уж определитесь – или классовые интересы с классовой борьбой, или русские национальные интересы, что коммунистическая теория не предусматривает категорически». Нельзя быть мужчиной и женщиной одновременно, хотя современное развитие марксизма на Западе этот вариант предусматривает.
Как я писал в статье «Армия зомби для коммунистического рая», после неудачной попытки контрреволюции, совершенной сторонниками настоящего марксиста Льва Троцкого против стремительно укреплявшихся национально ориентированными кадрами страны и партии, руководимыми Иосифом Сталиным, 7 ноября 1927 года, многие крупные идеологи, функционеры, ученые с мировыми именами, руководители партии, государства и различных Интернационалов эмигрировали в Европу.
Коммунисты-интеллектуалы первоначально осели в германском Франкфурте, где составили костяк профессорско-преподавательского состава знаменитой Франкфуртской школы университета Гете. Но, после прихода в Германии к власти нацистов по понятным причинам коммунистическая интеллектуальная элита перебралась в основном за океан, где получила кафедры и лаборатории в ведущих американских университетах, в частности в Колумбийском. Практически вся нынешняя политическая, экономическая, культурная и научная элита США является учениками школ, возглавляемых и основанных беглыми коммунистическими интеллектуалами, так называемыми «франкфуртскими птенцами», основателями «культурного марксизма».
Практически сразу в США стали появляться новые и наполняться иным содержанием старые социальные явления. Феминизм стал наполняться новым содержанием и из простого движения женщин за свои права превратился в агрессивное явление, которое мы сейчас наблюдаем. Среди молодежи была создана мощная контркультура хиппи. Полностью преобразовано в соответствии с новыми целями движение за гражданские права. Основанное коммунистами во главе с Гарри Хэйемом общество гомосексуалистов Маттачине создало массовое гей-движение с широчайшей пропагандой нетрадиционных сексуальных ориентаций.
Уже в 1946 году влияние коммунистов стало настолько сильным, что заставило беспокоиться государственные органы США, стоящие на защите Конституции. Государственным прокурором во Флориде был опубликован документ под названием «Коммунистические правила революции», в котором описывался план из 10 пунктов по коммунистическому преобразованию США и захвату власти.

Коммунистические правила революции:
-Развращать молодежь, отстранять ее от религии. Заинтересовывать молодежь сексом. Превращать ее в поверхностных, непрочных в убеждениях людей.
-Получать контроль над всеми видами публичности (гласности, рекламы).
-Отвлекать умы людей от насущных проблем, политики правительства, заменив их атлетикой, спортом, сексом и прочими мелочами.
-Разделять людей на враждебные группы, используя не имеющие большого значения спорные вопросы (политические партии, – прим. автора).
-Уничтожать веру людей в своих естественных лидеров, подвергая последних презрению, насмешкам и оскорблениям.
-Всегда проповедовать «истинную демократию», но захватывать власть быстро и безжалостно, насколько это возможно.
-Поощрять государственную расточительность, уничтожать кредит власти перед населением, создавать страх перед инфляцией, ростом цен, всеобщее недовольство.
-Инициировать ненужные забастовки в жизненно важных отраслях промышленности, поощрять гражданские беспорядки и способствовать мягкому отношению со стороны правительства к таким явлениям.
-Вызывать разрушение старых моральных добродетелей, честности, трезвости, воздержания, веры в данное слово, неприятия грубости.
-Инициировать регистрацию всего огнестрельного оружия под каким-либо предлогом, с целью его конфискации и получения состояния беспомощности населения.

К началу 60-х годов конституционная угроза от коммунистической деятельности в США достигла такого уровня, что озаботила президента и Конгресс. 27 апреля 1961 года президент Джон Ф. Кеннеди выступил с речью перед американской ассоциацией издателей газет под названием «Президент и пресса». Начал эту историческую речь Кеннеди с очень характерного исторического факта, посвященному отношениям свободной прессы с Карлом Марксом: «В наши дни вы несете тяжелые обязанности, и статья, которую я прочитал некоторое время назад, напомнила мне, как особенно тяжело сказывается бремя текущих событий на вашей профессии. Вы можете помнить, что в 1851 году с New York Herald Tribune при спонсорстве и издании Горация Грили, работавшего в качестве лондонского корреспондента, сотрудничал журналист по имени Карл Маркс. Нам говорят, что иностранный корреспондент Маркс очень нуждался, имел больную семью, которая постоянно недоедала. Он постоянно обращался к Грили и управляющему редактору Чарльзу Даной за увеличением его небольшой зарплаты в размере 5 долларов США, зарплату, за которую он и Энгельс назвали Даноя неблагодарными «самым сумасшедшим мелкобуржуазным мошенником». Но когда все его финансовые просьбы были отклонены, Маркс обратился к другим средствам существования и славы, в конечном итоге прекратив свои отношения с Трибьюном и полностью посвятив свои таланты делу, которое завещало бы миру семена ленинизма, сталинизма, революции и холодной войны. Если бы только эта капиталистическая газета в Нью-Йорке относилась к нему более любезно; Если бы Маркс оставался иностранным корреспондентом, история могла бы быть иной. И я надеюсь, что все издатели вспомнят этот урок в следующий раз, когда они получат просьбу о небольшом увеличении счета расходов от малоизвестных журналистов».
В дальнейшем в своей речи Кеннеди описывал возрастающее давление со стороны левых журналистов и зарождающихся информационных гигантов коммунистического направления на себя, власть и Конституцию США. В 1961 году Кеннеди описывал зарождающийся процесс колоссального влияния прессы на власть, результат которого мы сейчас можем наблюдать в борьбе глобалистов-демократов против президента Дональда Трампа. Можно сказать, что Кеннеди предупреждал Трампа о возникающих проблемах из далекого 1961 года. Процесс решающей роли прессы в преобразовании США своей работой «Войны в Заливе не было» научно обосновал видный идеолог современного марксизма, социолог, культуролог, философ-постмодернист, преподаватель Йельского университета Жан Бодрийяр. Заменив понятие «надстройка» на современный термин «симулякр», Бодрийяр обосновал, что в современности телевизионная картинка на экране, статья в СМИ и сообщение в соцсетях заменяют собой реальность, делая «излишним» само событие.
В 1963 году книга, написанная Клеоном Скоузеном под названием The Naked Communist (Голый коммунист), была представлена Конгрессу Rep A.S. Герлонгом-младшим из Флориды. В своих замечаниях он представил список целей книги, в которой показано, как и какими методами революционеры-коммунисты намереваются изменить строй США из конституционализма в коммунизм, не выпустив ни одной пули. А американские школы и университеты обеспечивают для этого идеальную площадку. Полный список целей и методов можно найти в Записях Конгресса - Congressional Record – Appendix, Pages A34-A35, Jan. 10, 1963. Я приведу только некоторые, на мой взгляд, самые характерные цели и методы, описанные в этой книге:
«17. Получите контроль над школами. Используйте их в качестве передаточных ремней для социализма и современной коммунистической пропаганды. Смягчите учебную программу. Получите контроль над ассоциациями учителей. Поместите партийную идеологию в учебники.
18. Получите контроль над всеми студенческими газетами.
19. Используйте студенческие беспорядки для разжигания общественных протестов против программ или организаций, находящихся под атакой коммунистов.
20. Проникайте в прессу. Получите контроль над списками книг, редакционными письмами, политиками.
21. Усильте контроль над своим присутствием на радио, в ТВ и кино.
24. Исключите все законы, регулирующие непристойность, называя их «цензурой» и нарушением свободы слова и свободной прессы.
25. Разбейте культурные стандарты морали, продвигая порнографию и непристойность в книгах, журналах, кино, на радио и телевидении.
26. Представьте гомосексуализм, вырождение и распущенность как «нормальное, естественное, здоровое».
28. Исключите молитву или любую форму религиозного выражения в школах на том основании, что она нарушает принцип «разделения церкви и государства».
29. Дискредитируйте американскую Конституцию, назвав ее неадекватной, старомодной, не соответствующей современным потребностям, препятствием для сотрудничества между странами на мировой основе.
30. Дискредитируйте американских отцов-основателей. Представьте их как эгоистичных аристократов, которые не заботились об «обычном человеке».
31. Уничтожайте все формы американской культуры и убивайте изучение американской истории на том основании, что это была лишь незначительная часть «большой картины».
32. Поддерживайте любое социалистическое движение для централизованного контроля над любой частью культуры - образованием, социальными учреждениями, программами социального обеспечения, клиниками психического здоровья и т. д.
40. Дискредитируйте семью как учреждение. Поощряйте неразборчивость и легкий развод.
42. Создайте впечатление, что насилие и восстание являются законными аспектами американской традиции, что студенты и группы с особыми интересами должны подняться и использовать «единую силу» для решения экономических, политических или социальных проблем».
А теперь транспонируйте все эти цели и методы на Россию, и вы ясно увидите, какие силы и какими методами сейчас пытаются уничтожить российское государство и общество, разрушить семьи и в очередной раз убить веру.
На примере команды лидера глобалистских сил в мире недавнего президента США Барака Обамы, я хочу привести факты, которые подавляющее большинство россиян не знает, и по привычке считает Обаму не лидером неомарксистов, а «ставленником олигархии и проклятым капиталистом».
Барак Хусейн Обама воспитывался под влиянием ряда коммунистических наставников с самых ранних лет. В молодости в 70-х живя на Гавайях, он считал отцом Фрэнка Маршалла Дэвиса, члена Коммунистической партии СЩА, ярого анти-христианина, который написал в одном стихотворении: «Христос - это Дикси Ниггер». Дэвис привил Обаме его нынешние политические взгляды.
В Калифорнии Обама изучал книгу Сола Алинского Rules for Radicals (Правила Радикалов) под руководством Григория Галлуццо. Rules for Radicals, кстати, являлась настольной книгой и Хиллари Клинтон. Саул Алинский был коммунистом, который изучал методы чикагского гангстера Аль-Капоне по использованию насилия для захвата власти. Эти методы он и описал в своей книге. Согласно книге Алинского, первым революционером, который восстал против Бога, был Люцифер. Позже Барак Обама сам преподавал эту книгу в колледже. Так что Обама сначала был студентом, а затем учителем Коммунистической тактики.
Джон Л. Макнайт научил Обаму науке об организации сообществ. Он - бывший директор The American Civil Liberties Union (ACLU), Американского союза защиты гражданских свобод, входил в состав коммунистической организации National People's Action (Совета Народных Действий), преподавал в Northwestern University и написал рекомендательное письмо в Гарвард для Обамы.
Обама был прихожанином церкви Троицы Объединенной Церкви Христа в Чикаго в течение 20 лет, а его руководителем там был преп. Иеремия Райтс – так называемый «черный марксист», который преподавал в церкви «социальную справедливость», «экономическое равенство» и «перераспределение» (согласно приведенным выше коммунистическим целям). Он был личным духовником и советником Обамы в течение многих лет. Иеремия Райт был связан с Луисом Фарраханом, представителем радикального Ислама, членом американских группы ненависти. С амвона своей церкви Райт сказал: «Черт побери Соединенные Штаты Америки».
Обама начинал свою политическую карьеру в Чикаго с гостиной радикальных лидеров 60-х годов Билла и Бернардина Эйерс. Билл был одним из основателей крайней радикальной левой организации Weather Underground. Эта группа провела серию террористических взрывов общественных зданий и убийства нескольких полицейских. Оба Эйерса имеют судимость. Билл Эйерс сейчас преподает в Чикагском университете, тем самым выполняя пункт 17 Коммунистической повестки дня.
Карл Дэвидсон - маоист, организовал антивоенную речь Обамы в 2002 году, сейчас является администратором официального сайта Обамы Progressives for Obama.
Патрик Гаспар возглавлял Управление по политическим вопросам Белого дома Обамы. Гаспар – социалист, коммунист.
Ван Джонс – коммунист, член организации «Rowdy Black Nationalist», которого Обама назначил своим «Green Czar» (Зеленым царем). Джонс основал радикальную революционную организацию STORM, работающую с известными коммунистами с целью изменения законов о несовершеннолетних правонарушителях в Калифорнии. Как только Гленн Бек указал на коммунистическую принадлежность Джонса, Белый дом быстро и незаметно освободил его от должности.
Рашид Халиди является представителем Организации освобождения Палестины (ООП). В 90-е годы был постоянным гостем в доме Обамы в Чикаго.
Халид Аль-Мансур – крайне загадочный человек, был наставником лидеров «Черной пантеры» Хьюи Ньютона и Бобби Сила в начале 60-х годов. У этого человека есть связи с саудовским принцем Аль-Валидом бин Талалом, одним из самых богатых людей в мире, спонсором некоторых из кампаний Обамы.
Майк Клонски - настоящий коммунист. Обама финансировал его почти на $2 млн, чтобы тот транслировал свои идеи «социальной справедливости» на официальном сайте кампании Обамы.
Джоэл Роджерс является основателем Socialist New Party (Социалистической Новой партии). Он является профессором социологии и права в Университете Висконсин-Мэдисон. Гленн Бек назвал его «человеком, стоящим за Обамой».
Кевин Дженнингс был назначен Обамой «Safe School Czar» (безопасным школьным царем). Дженнингс в1998 году написал книгу «Queering Elementary Education». Книга рассказывала о том, как обучать детей младшего школьного возраста гомосексуализму. (Коммунистическая цель 26). С момента своего назначения и по настоящее время Дженнингс продвигает и распространяет множество бесплатных книг о гомосексуализме, наполненные детской сексуальной порнографией, в системе государственных школ, таких как Rainbow Boys для учеников 7-12 классов.
Джефф Джонс - соавтор законопроекта Обамы «О стимулировании». Джонс был национальным офицером «Студентов за демократическое общество» (SDS), одним из основателей Weatherman и лидером Weather Underground (левые террористические группы). Этот человек, как и Билл Эйерс, имеет судимость. Джонс является членом группы Apollo, которая осуществила непосредственный вклад в планирование политики Белого дома.
Марк Ллойд – давний левый активист. Обама назначил его «diversity czar» (царем разнообразия) в Федеральную комиссию по связи (FCC), которая регулирует радиовещание, телевидение и весь Интернет. Его основная работа в FCC - заменить белых консервативных мужчин меньшинствами, гомосексуалистами и женщинами (Политика дискриминации в отношении рабочих мест). Ллойд - тоже ученик Алинского, призывает к полному «конфронтационному движению» против частных СМИ. Он заявил в своей работе «Prologue»: «... мое внимание сосредоточено отнюдь не на свободе слова и печати».
Касс Санштейн - «regulatory czar» (регулирующий царь) Обамы. Он отвечал за права животных и считал, что животные должны иметь право подать в суд на людей. Он хотел отменить Вторую поправку, лишив права американцев на владение оружием, покончить с традиционным браком, сделать гомосексуальные браки законными по всей стране. Он считает, что государство имеет право забирать органы человеческого тела, необходимые для науки и больных. Человек не имеет прав на свои собственные части тела. Он считает, что правительство должно оплачивать аборты. Он работал над ограничением свободы слова, особенно в Интернете, а также контролем и регулированием правительственного радио и телевидения.
Джон Холден был назначен «science czar» (научным царем) Обамой в декабре 2008 года. Холден занимается вопросами чрезмерного населения и глобальным потеплением. Поэтому он пропагандирует пути контроля над ростом населения и сокращает выбросы парниковых газов. Его политика «зеленого дома» предусматривает увеличение стоимости энергии.
Эрик Холдер был назначен Обамой генеральным прокурором США. Целью Холдера является ограничение или запрет владения оружием, одновременно он был замешан в скандале «Быстрый и яростный», в котором раздавались мексиканским наркобаронам автоматические винтовки. Холдер является противником введения Photo Voter I.D.(фото-карты избирателя), которые ограничивают мошенничество с избирателями, и поддерживает группу ACORN, которая была вовлечена в мошенничество с избирателями. Придерживается коммунистических взглядов и является сторонником радикальной группы New Black Panther.
Джордж Сорос - мультимиллиардер, который несет ответственность за уничтожение правительств как минимум четырех стран. Сейчас он уничтожает правительство США. Сорос контролирует и сильно влияет на СМИ и политическую систему в США, он создал большую сеть пропагандистских изданий, чтобы с помощью «фейк-новостей» обманывать американскую общественность и вводить ее в заблуждение (коммунистические цели 20 и 21). Он оказывает большое влияние на Белый дом. Его считают «Puppet Master» (мастером марионеток) большей части Демократической партии (коммунистическая цель 15). США для Сороса являются последним препятствием для установления единого мирового правительства (коммунистическая цель 45).
Огромное и определяющее влияние на политику Обамы оказывает упомянутый выше Американский союз гражданской свободы (ACLU). Он был основан агностиком-социалистом Роджером Болдуином в 1920 году. В своем учебнике Гарвардского университета Болдуин писал: «Я за социализм, разоружение и, в конечном счете, за отмену самого государства, как инструмента насилия и принуждения. Я заменю любую собственность на общественную, отменю имущественный класс и единоличный контроль со стороны тех, кто производит богатство. Моей целью является коммунизм».
В 1920-х годах ACLU тесно сотрудничал с Советском Союзом, а член совета ACLU Роберт У. Данн совершил две поездки в СССР. С приходом к власти Сталина контакты постепенно прекратились. По словам Эрла Браудера, генерального секретаря компартии США, ACLU служил «transmission belt» (приводным ремнем) для партии. ACLU выступает в качестве юридического подразделения Коммунистической партии США.
Эрл Браудер, бывший генеральный секретарь компартии США. Не правда ли, очень знакомая фамилия? Да!!! Браудер - дед именно того Уильяма Браудера, международного финансиста, инвестора и афериста, который прилетел в Россию в 90-х годах, чтобы поучаствовать в ее варварском разграблении, генерального директора Hermitage Capital Management, создателя «дела Магнитского» и инициатора антироссийских санкций по «списку Магнитского», заочно осужденного на 9 лет российским судом, русофоба, ныне поддерживающего Алексея Навального.
Перед вами практически полный состав современного Политбюро, как его точно назвал Владимир Путин в фильме Оливера Стоуна «Путин», недавно прошедшем на российском телевидении. Именно это Политбюро сейчас ожесточенно борется за власть в США, применяя любые методы и пользуясь своими достижениями, описанными мною выше, как «коммунистические цели».
В статье «Европейский апокалипсис: геноцид европейцев и подземные города для исламистов» я описывал планы преобразования Единой Европы согласно идеям Рихарда Николауса Куденхове-Калерги, когда из европейцев с помощью мигрантов сделают новую расу людей «египетского типа» - одинаковой расы, национальности, цвета кожи, среднего пола и средней веры, под управлением новой элиты – людей иудейского происхождения, которые ассимиляции не подвергнутся. Методы, которыми действовали, действуют и будут действовать современные коммунисты описаны мною в статье «Терроризм как форма существования либерал-большевизма». Этот план касается не только Европы, но и всего мира.
В руках новой элиты будут сосредоточены все богатства мира, и она будет управлять человечеством. Это – концентрация современных идеологий и социальных технологий, источником которых и послужили идеи раввина Баруха Леви, которые он высказал в письме своему ученику основоположнику коммунизма Карлу Марксу. Через полтора столетия коммунизм перестал быть призраком, бродящим по Европе. Призрак почти превратился Хозяина всей планеты, сея на своем пути войны, кровавые перевороты, ложь, обман и смерть. И сейчас адекватные люди на всей Земле видят только одну силу, способную противостоять кровавому шествию коммунизма – Россию. А линия фронта между Добром и Злом проходит по умам и сердцам россиян – последнему оплоту Добра на Земле.

kolokolrussia.ru

«Адекватные люди на всей Земле видят только одну силу, способную противостоять кровавому шествию сатанизма – Россию. А линия фронта между Добром и Злом проходит по умам и сердцам россиян – последнему оплоту Добра на Земле». Александр Никишин

Александр Никишин:

-В законодательстве 20-х годов вообще отсутствовали понятия частной, личной и индивидуальной собственности. Только в 1936 году в сталинской Конституции появилось понятие частной и личной собственности, к которой отнесли «частнотрудовую собственность» и предметы личного потребления, исключив из нее средства производства. Но использование личной собственности для получения «нетрудовых доходов» не просто запрещалось, а жестоко каралось. Благодаря сталинской Конституции граждане смогли считать собственностью хотя бы свои семьи, грядки и трусы с шапками, что ранее по закону не допускалось. Но даже это настоящими коммунистами считалось «контрреволюцией». Возвращение личной собственности людям послужило поводом Льву Троцкому в своей работе «Преданная революция: Что такое СССР и куда он идет?» написать, что сталинский СССР не имеет ничего общего ни с марксизмом, ни с коммунизмом.

Еще до написания Манифеста, когда Карл Маркс только обдумывал его основные идеи и тезисы, его учитель раввин Барух Леви, который вместе с Моисеем Гессом являлся основоположником и идеологом сионизма, в письме своему молодому ученику Марксу писал:

«Сам еврейский народ станет своим собственным Мессией. Его царство над миром осуществится посредством объединения остальных человеческих рас, отмены монархий и границ как основы обособленности (particularismo) и провозглашения всемирной республики, которая повсюду признает права гражданства евреев. При этой новой организации человечества дети Израиля рассеянные в настоящий момент по всей поверхности Земли все одной расы, одинакового традиционного образования, без большого сопротивления станут повсюду руководящим элементом, особенно, если смогут навязать рабочим массам руководство евреев. Так, победа пролетариата передаст в израильские руки правительства всех нации вместе с установлением Всемирной республики. Тогда правительства еврейской расы смогут отменить индивидуальную собственность (individual; privada - частная, personal — личная; прим пер) и распоряжаться повсюду богатствами народов. Таким образом, реализуется обещание Талмуда о грядущих временах мессианских, когда евреи будут владеть собственностью всех народов земли».

Терроризм как форма существования либерал-большевизма

Александр Никишин

В последнее время в российском политикуме стал вырисовываться весьма странный союз – союз коммунистов и радикальных либералов. Инициатором или как минимум человеком, вбросившим в инфопространство эту идею, стал Алексей Навальный. Естественно, после этого вброса в либеральных СМИ и соцсетях произошло бурное обсуждение, придавшее показушно небрежным словам Навального статус политической инициативы. И хотя обсуждение показало почти полное неприятие этой идеи с обеих сторон, но очень многие отметили и очевидные преимущества от такого объединения. В основном это были крупные «теоретики» и радикальные группы. Оба движения, либералы и коммунисты, вышли из одной колыбели, имеют одних отцов-основателей, теоретическую базу и громадный опыт борьбы. Можно сказать, что оба эти направления – результат раскола, оформившегося в 1927 году, когда Иосиф Сталин предотвратил очередную революцию своих прежних соратников под руководством Льва Троцкого. В результате этого выжившая и доселе скрытная часть большевиков эмигрировала на Запад, построила социализм в Европе, где у власти в большинстве государств находятся социалистические партии, и провозгласила глобализм целью развития человечества.
Российские либералы – плоть от плоти западных глобалистов, наследников Троцкого, а российские коммунисты в своей массе считают себя наследниками Сталина и теории развитого социализма. Хотя никто до сих пор не удосужился научно сформулировать этот термин.
Объединение коммунистов с либералами может принести обоюдную выгоду обеим движением, так как их ресурсы и возможности взаимно дополняют друг друга. У коммунистов есть законодательные возможности Государственной Думы и широчайшее представительство в местных органах власти, огромный протестный электорат, объединенный разветвленной структурой местных комитетов и ячеек, а также уникальные СМИ, контролируемые исключительно ими. У либералов большое количество узнаваемых публичных личностей, в том числе и в высших эшелонах власти, экономике и бизнесе, контроль многих секторов экономики, культуры, финансов, образования, крупнейшие СМИ, разветвленная сеть интернет-ресурсов с большим количеством сторонников и, главное, зарубежная поддержка и большие деньги. И если эти две силы объединятся, Россия получит огромный деструктивный центр, способный совершить очередную революцию.
В России снова стали востребованы «профессиональные революционеры», профессия, не описанная ни в одном профессиональном справочнике. Только сейчас люди, подобные Ленину и Троцкому, «профессиональные революционеры» XXI века, имеют огромную научную, практическую и финансовую базу, плюс опыт работы во всех горячих точках мира, где происходили «цветные революции». Подобная ситуация уже складывалась в России ровно 100 лет назад и закончилась величайшей трагедией русского народа. Сейчас в обеих политических силах хватает радикально настроенных людей, а мировой опыт либералов-глобалистов по созданию различных террористических организаций и использованию их в своих политических и экономических целях способен создать из этих людей в России настоящий боевой террористический таран против власти и общества. Тем более что коммунисты-большевики тоже имеют серьезный опыт достижения своих целей методами политического террора. Их партия первоначально и создавалась, как обыкновенная террористическая организация. Чтобы не быть голословным, предлагаю вспомнить историю создания и методы партии большевиков – партии Ленина.
В начале 90-х годов XIX века существовала одна политическая группа, о которой очень не любит вспоминать официальная коммунистическая историография, но прямой наследницей которой стала ленинская партия большевиков. В крупных российских городах Москве, Санкт-Петербурге, Екатеринбурге появилась организованная сила, которая называла себя «босяками». Как пишет С. Мицкевич в своей книге «На заре рабочего движения в Москве» (М.1919 г.), это движение хотело опереться в своей революционной борьбе на многочисленный слой босяков, а также разночинцев, понимая под этим словом мелкую служащую интеллигенцию. Босяки стали одной из основ будущего большевизма и ленинизма. Движение также получило название «махаевщина» – по фамилии польского социалиста-революционера Махаевского, автора книги «Умственный рабочий». Махаевского и Ленина объединяло стремление опираться исключительно на деклассированный элемент. Но если Ленин это не афишировал и даже скрывал, то у Махаевского открыто провозглашалось, как программа действий. Согласно этой программе, классовым идеалом пролетариата являлся «не социализм, а эгалитаризм – уравнение доходов, имущественное равенство, экспроприация всего привилегированного общества, не исключая и интеллигенции с ее знаниями». Движущей силой и здоровым элементом рабочего движения  Махаевский считал воинствующих хулиганов, босяков, люмпенов, вносящих в рабочую среду живую струю «здравого пролетарского смысла». Будущая революция принадлежала босякам и люмпенам, а ее успех зависел «только от одной его «наглой» требовательности, от одной его «хамской» ненасытности». Махаевский в дальнейшем отошел от этого политического движения, а вот Ленин взял его на вооружение и сделал основным девизом будущей революции.
Организованная на первом съезде в 1896 году при организационной поддержке «Бунда» (Всеобщего еврейского рабочего союза в Литве, Польше и России) в отсутствии Владимира Ленина РСДРП, после съезда полностью обезглавленная арестами всего руководства, досталась ему в плачевном аморфном состоянии. И он стал строить партию по новым организационным принципам, принципам классической секты. Уже на втором съезде в 1903 году Виктор Мандельберг (Посадовский) провозгласил, что «все демократические принципы должны быть исключительно подчинены выгодам нашей партии, включая и неприкосновенность личности». (II съезд РСДРП. Протоколы, М., 1959. С. 181.). После этого съезда Ленин стал резко расширять социальную базу партии за счет лишенных национального сознания полуинтеллигентских слоев, недоучившихся студентов и даже гимназистов и семинаристов. Однако опорой, основой партии  оставались люмпен-пролетарии, уголовники и босяки. Как писал вождь мирового пролетариата, привлекать к большевистской партии «мы должны всех без исключения: и кустарей, и пауперов, и нищих, и прислугу, и босяков, и проституток» (Ленин В.И. ПСС, 4-е изд. Т. 9. С. 214–215.). Переняв опыт многочисленных российских сионистских сект, Владимир Ленин стал строить структуру партии на жестких диктаторских принципах абсолютного подчинения. С несогласными с его методами внутри партии он расправлялся любыми методами, включаю клевету, шельмование, отказ от своих слов и обещаний. Как писал один из его соратников, «Ленин был жестоко упрям на все случаи жизни, не переносил чужих мнений, по поводу чего они ни высказывались бы, и не в одной политике, завистливый до исступления, он не мог допустить, чтобы кто-нибудь, кроме него, остался победителем. Жестокое и злое проступало в нем — как в любом споре, так и в игре в крокет или в шахматы, когда он проигрывал. Проявить независимость, поспорить с ним о чем угодно или обыграть его в крокет – значило раз навсегда приобрести себе врага в лице Ленина». (Б.Никитин «Роковые годы» гл.19).
Два идеологических столпа, на которых Ленин строил партию, были анти-православие и терроризм. В Православии он видел огромного конкурента за души людей и писал, «всякая религиозная идея о всяком боженьке, всякое кокетничанье с боженькой есть невыразимейшая мерзость… самая опасная мерзость, самая гнусная зараза» (О религии и церкви. М., 1977. С. 31.). О террористических методах борьбы он еще в 1901 году заявлял: «Принципиально мы никогда не отказывались и не можем отказываться от террора». (Ленин В.И. ПСС 4-е изд. Т. 9. С. 316.). Исходя из этих двух принципов и было начато строительство партии большевиков.
В основе организационной структуры партии был положен смешанный мафиозно-сектантский принцип. Было создано несколько уровней посвящения в тайну организации. Всей полнотой информации владел только тот, кто находился на верху пирамиды. Он согласовывал свои действия с боевым центром. Уровнем ниже находились тайное оперативное руководство и инструкторы боевой организации. Еще ниже – исполнители различных актов террора, которые получали задания от представителей более высокого уровня и следовали их точным инструкциям. Внизу организации была «массовка» – рядовые члены, которые привлекались к работе, но ничего не знали о характере деятельности и составе высших уровней посвящения. Самой боевой и жесткой была Уральская организации партии в Екатеринбурге. Боевой частью руководил будущий «серый кардинал» революции Яков Свердлов. Он, в свою очередь, подчинялся «Боевому центру» при ЦК партии в составе Моисея Лурье (Михаил Иванович), Азария Шкляева (Лазарь), Эразма Кадомцева (Пётр-Павел), Уринсона (Виктор), Минея Губельмана (Ярославский). Свердлов создал уникальную структуру организации, позволившую партии практически безбоязненно совершать террористические акты, погромы, бандитские налеты и экспроприации. При каждом комитете РСДРП Я.Свердлов создавал 3 дружины. Одна была легальная и известная всем, в нее входили руководство и рабочие. Остальные две были тайными. Каждой дружине присваивался номер – №1, №2 и №3. (Воспоминания Кадомцевых Э.С. и О.М., Накорякова Н.Н., Ефремова М.И., ноябрь 1924 года. Пермский государственный архив.). Основной боевой единицей были вторые дружины, состоящие в свою очередь из «десятков», отрядов, в которые входили молодые люди из деклассированных элементов. Каждый «десяток» имел свое специальное назначение: отряд разведчиков (разведка и слежка), отряд минеров (закладывание мин), отряд бомбистов (бомбометание), отряд стрелков (стрельба из огнестрельного оружия). Также во второй дружине был отряд мальчиков-разведчиков и распространителей листовок и партийной литературы. Материальное обеспечение отрядам обеспечивали многочисленные мастерские бомб, схроны с оружием, химические лаборатории и слесарные мастерские. Боевики второй дружины также работали в подпольных типографиях, подделывали печати и изготавливали документы.  Каждым отрядом руководил десятский. Отряды в свою очередь разбивались на «пятки» со своими руководителями. Каждый член «пятка» знал только своего непосредственного руководителя, который в свою очередь – только своего десятского. Функциями вторых дружин были совершение погромов и политических убийств полицейских, представителей власти, «черносотенцев», любых неугодных партии лиц. Кинуть бомбу в квартиру, где за столом в семейном кругу сидел неугодный человек, было в порядке вещей. Некоторые боевики специализировались на убийствах полицейских и их агентов, некоторых убивали на службе и даже в их домах и квартирах. Существовал популярный способ теракта: делались фиктивные доносы и убивали пришедших на обыск полицейских. Во время таких террористических актов гибло немало родственников и близких, а также случайных людей. Грабежи и экспроприации обеспечивали партию необходимыми средствами. Грабили банки, кассы, конторы, транспорты с деньгами. Каждая экспроприация проходила с многочисленными жертвами. Каждая акция отличалась тщательной проработкой деталей – собирали сведения, распределяли обязанности, чертили планы, изготавливали ключи, оружие, бомбы, продумывали пути отхода, делали хронометраж. В дружине существовала круговая порука и «повязка кровью». Каждый боевик должен был осуществить минимум один теракт, уметь управлять лошадью, каретой, паровозом, автомобилем, хорошо знать анатомию человека и в совершенстве владеть всеми видами холодного и огнестрельного оружия и взрывных устройств. Для получения необходимых навыков устраивались постоянные тренировки и спарринги. К примеру, послужной список террориста К.А. Мячина:
- в 1905 году – метание бомб в казаков;
- в 1906 году – подготовка к взрыву воинских казарм, метание бомбы в квартиру руководителя «черносотенцев»;
- в 1907 году – метание бомбы в отделение полиции, захват оружия, захват динамита, ограбление почтового поезда с деньгами (похищено 25 тыс. руб.), ограбление самарских артельщиков (похищено 200 тыс. руб.);
- в 1908 году – нападение на уфимское казначейство, первое миасское ограбление (похищено 40 тыс. руб.), убийство надзирателя Уварова, второе миасское ограбление (похищено 95 тыс. руб.).
Членами уральских вторых дружин были многие будущие убийцы царской семьи, такие как П.З. Ермаков. Вторые дружины не брезговали дружбой и сотрудничеством с откровенными бандитами. На Урале существовали так называемые «лесные братья», банда, возглавляемая товарищем Я. Свердлова Александром Лбовым. «Лесные братья» вместе с большевиками совершали убийства, ограбления, «эксы», рекэт, но часть денег оставляли себе, а не передавали в партийную кассу. Связь между А. Лбовым и Я. Сверловым, а также координацию совместных действий осуществляла жена руководителя большевиков Минея Губельмана – К. И. Кирсанова. Над вторыми дружинами стояли легальные первые дружины, члены которых обладали высшей степенью посвящения в тайны организации. Первые дружины состояли из двух частей – выборной и кооптированной. В них руководитель мог внести любого человека по своему усмотрению. В выборную часть входили по одному члену из каждого отряда второй дружины и командующий всей боевой организацией, «тысяцкий», избиравшийся представителями 1-й и 2-й дружин совместно. Также туда входил постоянный представитель партийного комитета. Кооптированная часть первой дружины состояла из различных боевых специалистов – инструкторов, руководителей мастерских по изготовлению бомб и оружия, завхоза, казначея и секретаря. Выборная часть формировала совет боевой организации, выносящего решения, кооптированная – ее штаб, который разрабатывал устав организации, инструкции, стратегию и тактику боевых акций, а также руководил обучением бойцов и вооружением. В третью дружину входили агитаторы, массовики, члены партийных комитетов и новые члены партии. В третьих дружинах проходило боевое обучение под руководством членов второй дружины. Каждый инструктор должен был обучить и подготовить «пяток» из третьей дружины. Наиболее подготовленные члены третьей дружины после проверки терактом переходили во вторые дружины. Подготовивший их инструктор «отвечал головой» за своих подопечных. Благодаря такой структуре достигалась максимальная конспирация, которая включала максимальную ответственность, вплоть до смерти, за каждое порученное дело и каждого обученного террориста.
Абсолютным руководителем с диктаторскими полномочиями всех террористических большевистских организаций был В. Ленин, который лично следил за проведением многих операций, эксов и терактов. Г. В. Плеханов признавал: «В Ленине поражает его неразборчивость в средствах, особенно обнаруживающаяся в 1905–1907 годах», а также мотивы «личного честолюбия». ( ГАРФ, ф. 1826, ц.12, ч. 1, л. 100, л. 112). Позднее, когда за уголовные преступления стали арестовывать членов большевистской партии не только внутри России, но и за рубежом, Ленин озаботился имиджем своей партии. Перед каждой акцией исполнители писали заявления о выходе из партии, а после успешного завершения – обратно о приеме. Этот трюк позволял сохранять «лицо» РСДРП и позволял ей выглядеть солидной политической партией.
Методы и навыки боевой террористической деятельности большевики в полной мере проявили после своего прихода к власти, развязав массовый террор против своего народа, применяя против него химическое оружие, массовые расстрелы и пытки, реквизицию всего имущества, создавая искусственный голод и атмосферу ужаса и нереальности происходящего. Многие из боевиков вторых дружин стали чекистами, руководителями лагерей, прославились своими зверствами и нечеловеческой жестокостью. Справедливости ради надо сказать, что немногие из них пережили 1937 год, что вызывает понятную злобу и ненависть к Иосифу Сталину у современных российских либералов, многие из которых являются их прямыми потомками.
Подробную хронологию свершенных террористических актов я опубликовал в статье «Терроризм в России: власть опять наступает на грабли». В начале XX века в России большевиками проводился ярко выраженный политический террор против госслужащих, представителей власти, силовых органов, общественных и религиозных деятелей, купцов и предпринимателей, патриотических союзов и организаций, профессиональных союзов. Только за один только год с октября 1905 года было убито и ранено 3611 государственных чиновников. К концу 1907 года число чиновников, погибших и искалеченных боевиками, превысило 4500 человек. К этому нужно добавить 2180 убитых и 2530 раненых частных лиц. С января 1908 по май 1910 года отмечено 19957 терактов и экспроприаций, в результате которых погибли 732 должностных лица и 3051 гражданин, а 1022 чиновника и 2828 частных лиц получили ранения. Всего за 1901-11г. этот период террористами было убито и ранено около 4,5 тыс. государственных служащих различного уровня. Попутно было лишено жизни 2180 и ранено 2530 частных лиц. В общей сложности в 1901-11 годах, жертвами террористических актов стали около 17 тыс. человек.
А как же на подобный террор реагировал «кровавый царизм»? Как это ни странно, Российская Империя имела одно из самых либеральных в мире уголовных законодательств. Число смертных казней, как абсолютное, так и относительное и в динамике, было самым низким в мире. За 25 лет с 1876 г. по 1900 г. было казнено 419 человек, то есть по 16,5 в год. Для сравнения, в 1866-1899 гг. в США было казнено 2928 человек. В самый разгар террора в России власть также крайне либерально относилась к террористам. (Источник: Русское богатство 1909. № 4. С. 80-81; Полянский Н.Н. Царские суды в борьбе с революцией 1905-1907 гг. М., 1958. С. 215; Ежегодник газеты на 1914 г. Пг., 1914. С. 41).
Чем закончился этот либерализм власти, все прекрасно знают – переворотом, гражданской войной, геноцидом народа, почти полным уничтожением русской государственности, морали, нравственности и Веры.
Сейчас рассчитывать на прежний либерализм власти в отношении терроризма явно не приходится. Реформированные структуры Росгвардии готовы пресечь любое проявление терроризма в стране – конечно, если будет приказ. Приказы же в свою очередь зависят от политической воли и решимости тех, кто их отдает. А с этим у части российских элит могут возникнуть проблемы. Особенно если террор будет совмещаться с массовыми уличными акциями по технологиям «майдана». Декан факультета политологии МГУ Андрей Шутов на семинаре «Будущее России» заявил: «Раньше лидеры давали контент, содержание и только после этого выводили заинтересованных. Сейчас другая технология. Сначала вывести, а потом дать контент. Это очень опасно, потому что человек на улице уже подчиняется законам толпы. В этом контексте лидер может возникнуть молниеносно. Зажег фразой – и вперед. Куда и как – очень большая проблема». А учитывая, что Навальный не брезгует ничем, даже политической педофилией, в «зажженной» толпе могут оказаться и дети, жесткие действия правоохранителей против которых могут взорвать, в свою очередь, уже общество, не говоря об информационном вале за рубежом. Пример мальчика, декламировавшего Шекспира на Арбате, весьма показателен. А на этом этапе к процессу могут присоединиться обученные и организованные боевые отряды и дружины коммунистов и националистов.
Тесные связи и взаимодействие националистов – в лице Вячеслава Мальцева, коммунистов – в лице Валерия Рашкина, и либералов – в лице «Парнаса», были продемонстрированы совсем недавно во время акций «Димон ответит» по всей России. На многих акциях лозунги против коррупции мгновенно переросли в политические требования, не связанные с заявленными, а молодежь под гитары распевала Виктора Цоя: «Мама – анархия, папа – стакан портвейна». Так работают западные технологии.
Доцент факультета политологии МГУ Иван Чихарев заявил относительно событий 2012 года: «На основе анализа сетевого контента было установлено, что формирование месседжей было связано с частью российской блогосферы. Была разработана идеологическая схема, когда Навальный парадоксальным образом встроился и в либеральную, и в националистическую повестку. За этим стояли определенные центры, созданные при американских университетах. Эти технологии продолжают действовать и сегодня». Я бы добавил, что к этой схеме сегодня подключили коммунистов вместе с другими лево-радикальными марксистскими течениями. Тем более что в их среде есть множество своих «навальных», деятельность которых сдерживает лишь недостаток денег и западной поддержки.
Ненависть между российскими левыми и либералами объясняется, прежде всего, тем, что Запад выбрал либералов. Он их полностью поддерживает и финансирует. Левым «навальным» остается лишь скрипеть зубами, видя какое количество средств и славы получают либеральные «навальные». Эта ненависть перекинулась и на прежнюю демократическую администрацию США. Левые блогеры усиленно критиковали западных политиков и дипломатов, посвящая им огромную часть производимого контента. Однако с приходом новой республиканской администрации Трампа количество этого контента уменьшилось на порядки, а у многих свелось к нулю. Левые ждут, что на этот раз Запад выберет их, и поток долларов и евро потечет на их счета, а не к либералам.
Либералы для коммунистов сейчас являются не противниками, а конкурентами. Наиболее радикальная часть левых пытается внедриться и участвовать в любых федеральных и международных молодежных мероприятиях. К примеру, на организованном Коммунистами России круглом столе, посвященному проведению 19-го Всемирного фестиваля молодежи и студентов в Сочи, который прошел в начале апреля в Саратове, представитель молодежной организации «Рот Фронт» так агрессивно «достал» модератора, что последний с целью успокоения юноши и возможности конструктивно продолжать работу пообещал организации участие в фестивале.
Современные большевики очень активно готовятся возродить и применить опыт 100-летней давности, совместить его с современными технологиями и адаптировать к российской реальности. Идет усиленная идеологическая накачка молодежи с применением всех методов информационной войны. Именно на родине самых успешных и жестоких большевистских организаций, в Екатеринбурге, открылась конференция «Октябрьская революция: мифы и реальность», организованная движением «Суть времени». С точки зрения информационных технологий и пропаганды очень характерны темы докладов на конференции: «Уничтожали ли большевики культуру? Распродали ли большевики музейные ценности?», «Свергали ли большевики царя?», «Адмирал Колчак: национальный герой или военный преступник и пособник интервентов?».
Столетняя пропагандистская машина стремительно раскручивается. Все эти звоночки должны убедить власть, что не все так спокойно в «датском королевстве», далеко не вся оппозиция является «карманной», управляемой и контролируемой. Вырабатываемые Западом новые технологии опережают меры реагирования на них, нельзя рассчитывать только на силовые структуры и игнорировать трагический опыт нашей страны. «Тот, кто не помнит своего прошлого, обречен на то, чтобы пережить его вновь» (Джордж Сантаяна). А значит – не имеет будущего. А будущее России – это будущее всех нас.

kolokolrussia.ru

Почему Алиев перенёс выборы на апрель

Исмаил Шабанов
член Совета при президенте России по межнациональным отношениям

Ильхам Алиев своим указом от 5 февраля 2018 года перетянул дату президентских выборов в Азербайджане на шесть месяцев вперёд, с 17 октября текущего года на 11 апреля. С чем же могла быть связана такая скоропостижность? На первый взгляд, никакого чрезвычайного положения в Баку не наблюдается, что могло бы стать причиной такой торопливости. На самом деле для бакинского режима существуют несколько особо опасных обстоятельств. Как мы писали ранее, власти в Баку находятся в состоянии цугцванга и цейтнота одновременно, что заставляет их торопиться и принимать непопулярные, порой даже опрометчивые решения.
Первое. Ильхам Алиев, перетянув выборы вперёд, добился того, что оппозиция и гражданское общество, вернее то, что от них осталось за все эти годы репрессий, просто физически никак не успеют подготовиться к выборам. Понимая это, оппозиционные силы приняли единственное верное решение в сложившихся условиях - бойкотировали выборы.
Второе. Учитывая суть бакинского режима, Алиеву каждый раз приходится платить определённую цену внешним силовым центрам за репродукцию своей власти. Принимая данное решение, Алиев старается по возможности снизить уровень внешнего вмешательства на выборы, и платить за рукопожатость меньшую цену.
Третье. Властные группировки в Баку засуетились и начали нервничать, а их междоусобица является "секретом Полишинеля". Нахичеванский трайб однозначно против воцарения на престоле Мехрибан Алиевой, и ещё большего усиления пашаевской группировки. Нахичеванцы шантажировали Алиева, что могут пойти на радикальные шаги, нагнетали обстановку во властных коридорах с её проекцией на общество. Ильхам решил не испытать фортуну с женой на сей раз.
Четвёртое. Запад сегодня больше сосредоточился на российских выборах. Без разницы, как они пройдут, выпадов и критики, вернее криков будет достаточно. Алиев решил, чтобы избежать острой критики своего очередного "блицкрига", провести их под шумок российских выборов.
Пятое. По некоторой информации, в нескольких европейских странах идут расследования дел о $3 млрд, которые бакинский режим потратил на дачу взяток европейским политикам, журналистам и общественным деятелям, чтобы они лоббировали, и прикрывали их преступную деятельность. К концу лета - началу осени ожидалось, что первые сообщения по поводу расследований станут достоянием общественности. Это обстоятельство ещё больше испортило бы имидж алиевской власти, который и так находится на очень низком уровне. Факты внесли бы ещё более негативный ажиотаж в предвыборную гонку, что совсем не в интересах власть предержащих.
Шестое. Экономическая ситуация в стране продолжает ухудшаться, и возможно к октябрю приняла бы намного негативные окраски, что могло способствовать большему обнищанию населения, и социальным катаклизмам. В Азербайджане, во все годы президентских выборов, было принято тратить бюджетные средства на разные проекты социальной направленности, чтобы добиться хоть какого-то благорасположения обездоленных масс. Но на этот раз, принимая во внимание экономический кризис, который длится за последние годы, и отсутствие свободных средств, решили таким образом избавиться и от этих издержек.
Седьмое. Арест всей верхушки республиканского правительства в Дагестане, и все дальнейшие шаги генерала Васильева могли бы до октября приподнять чувство надежды у населения соседней республики, власти которой также коррумпированы до мозга костей.
Восьмое. Как мы отмечали в предыдущей статье, бакинский режим является слабой стороной на дипломатическом и правовом поле карабахских переговоров, так как и Армения, и Арцах, по сравнению с Азербайджаном, являются более демократическими странами. А после последних конституционных изменений в Армении, которые приведут к ещё большей демократизации властной иерархии и управленческого аппарата, с превращением страны в парламентскую республику, данный фактор оказывал бы мощное психологическое и моральное давление на алиевский режим в оставшиеся шесть месяцев предвыборного периода. Во избежание этого давления Алиев решил перевести выборы на апрель, когда должна закончиться управленческая реформа в Ереване.
Девятое. Баку, окончательно проигравшему Еревану игру на политической плоскости, не остаётся ничего другого, как идти ва-банк и устраивать новые военные провокации на карабахском фронте. И первая из этих провокаций может последовать в первые месяцы после выборов, когда Москва будет сосредоточена на подготовке, и проведении чемпионата мира по футболу. Но в этом вопросе для Баку особенно важна позиция Анкары, и некоторых других западных центров. Всё зависит от того, к каким договорённостям придут стороны после переговоров между Турцией и США, а также Турцией и Европой. Следует учесть, что Вашингтон подстрекает и Киев, на новые провокации против Донбасса в весенне-летний период. Тем более у Алиева появится острая необходимость нового изменения повестки дня в поствыборный период. И даже если геополитическая обстановка не позволит пойти на новую эскалацию вооружённого конфликта, то весьма возможно, что будут новые клоунады для изменения повестки дня, с дальнейшими раскрутками.
И последнее... Если разговоры насчёт серьёзной болезни Алиева имеют основания, то он, наверное, решил и на этот раз сконцентрировать власть в собственных руках, чтобы передать её жене в более спокойной обстановке. Имеется и такая информация, что Алиев всё же хотел на этот раз выдвинуть супругу, но из какого-то внешнего центра силы наказали, что он не может выйти из игры, и должен проект, связанный с ним, довести до конца, если хочет обеспечить дальнейшую безопасность своих детей.
Как бы там ни было, данное решение отчётливо показывает, что бакинский режим загнал себя в геополитическую ловушку, из которой никак не может выбраться.

realtribune.ru

Армия зомби для коммунистического рая

Александр Никишин

Целью троцкистской идеологии является создание общества зомбированных людей, лишенных прав выбора и совести, морали и нравственности

Тема жизни и смерти, воскрешения мертвых издревле будоражила человеческие умы. Еще в древнем Шумере в эпосе о Гильгамеше богиня Иштар угрожала живым людям: «Проложу я путь в глубину преисподней, Подниму я мёртвых, чтоб живых пожирали, Станет меньше тогда живых, чем мёртвых!» В мифологии древнего Египта богиня Исида воскрешает Осириса. Она собирает куски его тела, разбросанные по различным частям Египта, и делает его богом смерти и возрождения.  Воскрешение мертвых на Земле проходит рефреном через верования и религии всех древних народов, оставаясь, однако, исключительно в ведении жрецов, колдунов, шаманов прочих медиумов, не вторгаясь в широкую общественную сферу и не являясь фактором политики, экономики и общественных отношений. И только во время промышленной революции 18-19 веков в период рождения  учения об экономических отношениях К.Маркса появились первые попытки практического изучения воскрешения из мертвых с помощью науки и внедрения этой практики в общественные отношения.
В начале 19 века общество ужаснули страшные опыты по оживлению трупов, проведенные Луиджи Гальвани, Алессандро Вольта и Джованни Альдини. Широко применяя электричество, эти исследователи добились реакций на него мертвых тел. Однако публичная демонстрации опыта Д.Альдини по «оживлению» трупов так шокировала общественность, что эти исследования так и остались невостребованными и отразились только в литературе, в частности в  романе Мэри Шелли «Франкенштейн, или Современный Прометей».
Сейчас прежние идеи вновь овладевают обществом, крупные научные центры и биотехнологические компании перешли к практическому осуществлению этой древней идеи. Как сообщает The Telegraph в статье «Dead could be brought 'back to life' in groundbreaking project», индийский специалист доктор Химаншу Банзал, работающий в биотехнологической компании Bioquark Inc, получил разрешение для набора 20 пациентов, которые были объявлены клинически мертвыми, чтобы проверить, можно ли вернуть к жизни их центральную нервную систему. Ученые будут использовать комбинацию методов оживления, которые включают в себя впрыскивание в мозг смеси из стволовых клеток и пептидов, а также обработку лазерными лучами, чтобы вывести пациентов из комы и оживить.
Группа ученых считает, что они смогут стереть историю стволовых клеток и дать им жизнь заново, с чистого листа, загрузив в них новую информацию. Этот метод также якобы поможет человеческому организму выращивать новые органы, подобно саламандрам.
«Мы сейчас пытаемся сделать окончательное исследование на 20 субъектах и доказать, что смерть мозга является обратимым явлением. Это откроет дверь для дальнейших исследований, особенно для людей, которые вдруг теряют своих близких» - сказал доктор Банзал.
Пептиды вводят в спинной мозг ежедневно с помощью насоса, а стволовые клетки - два раза в неделю в течение 6 недель. Первые результаты ученые планируют получить в течение 2-3 месяцев. Генеральный директор Bioquark Inc доктор Айра Пастор считает, что эти исследования – еще один шаг не только к воскрешению мертвых людей, но и к обретению ими бессмертия.
Практически полное отсутствие реакции на это событие  в прессе и, главное, в западном обществе говорит о том, что общество уже созрело к приятию подобных идей, его этические, моральные и религиозные принципы деградировали до необходимого уровня, и идея готова к практическому осуществлению. Предыдущая попытка внедрения в общество идей воскрешения мертвых была осуществлена сразу после Октябрьской революции в России в 1917 году. Следуя учению Карла Маркса о том, что «она (буржуазия - прим. автора) всегда являлась тормозом в развитии производительных сил», страна победившего коммунизма обвинила именно буржуазию в сокрытии результатов исследований Гальвани и Альдини, и приступила к практическому осуществлению идеи воскресения мертвых для получения необходимых производственных сил.
Ученый врач большевик Александр Богданов в предисловии к изданию книги Д. Альдини  «Исследования по биомеханике трупов», Пг., 1921 писал: «Открывавшаяся перспектива обещала ни больше, ни меньше как настоящую революцию в сфере труда, небывалый взрыв его производительности. Но к этому времени капиталистические производственные отношения уже вошли в период стагнации. Полное замалчивание открытий Гальвани, Вольта и Альдини как нельзя ярче иллюстрируют реакционную роль буржуазии, ее роль тормоза в развитии производительных сил. Но, как было сказано в другом достопамятном источнике, камень, отброшенный строителями, мы положим во главу угла».
И этот камень был положен. В мае 1920 года Алексеем Гастевым вместе с Александром Богдановым был создан Центральный Институт Труда (ЦИТ), который явился полевой, походной лаборатория победившего пролетариата. Алексей Гастев, Осип Ерманский и другие сотрудники ЦИТ в своих работах отталкивались от так называемой «системы Тэйлора», внедренной на заводах Генри Форда. Однако советские ученые пошли гораздо дальше, поскольку коммунистами труд рассматривался не как средство, а как бытие пролетариата, как его сберегаемая субстанция. В 1921 году в ЦИТ организуется специальное подразделение, Лаборатория Особых Трудовых Резервов (ЛОТР), которой руководили Александр Богданов и тогда еще совсем молодой, исполненный революционным энтузиазмом, Николай Бернштейн, ставший в дальнейшем «великим ученым». В 1923 году в своей статье «Исследование по биомеханики удара с помощью световой записи» Бернштейн заявил, что «научил мертвых забивать гвозди». Некоторые выводы из этой статьи в дальнейшем Бернштейн отразил в своей книге «Общая биомеханика. Основы учения о движениях человека», М. РИО ВЦСПС, 1926, 412с.
Проведенные исследователями ЛОТР эксперименты очень быстро привели к реальным успехам, даже к настоящему прорыву. В приведенном выше предисловии А.Богданова к книге Д.Альдини ученый с восхищением писал: «Трупы — танцующие, сжимающие кулаки, обхватывающие сундук, которые они могут поднять втроем и не могут поодиночке, - какой прекрасный повод для мелкобуржуазных элементов закрыть глаза, зажать нос и закричать «чур меня!». Но пролетариат чужд мелкобуржуазных предрассудков, осуществляя экспроприацию нетрудовой собственности, он пересматривает и табу, введенные реакционными классами, в том числе и «табу мертвецов», подробно исследованное г-ном Фрейдом. Рабочие, прежде всего, помнят, что предметом эксперимента, а я бы сказал шире, предметом социальной реабилитации, являются тела их павших товарищей. О них принято говорить: смерть вырвала из наших рядов — и после этих слов живущим оставалась лишь беспомощная скорбь. Я глубоко уверен, что скоро мы выйдем из состояния беспомощности и сможем ответить: да, смерть вырвала лучших. Но мы не останемся безучастными, мы, в свою очередь, вырвем вырванных из рядов смерти и вернем их в наши ряды, ряды строителей коммунизма. Тела павших будут рядом с нами, они не сразу уйдут, не сразу будут изъяты силами разложения и смерти: узы пролетарской солидарности смогут некоторое время удерживать их, опираясь на сознательную науку. Теперь у нас есть ракурс, которым не располагали ни Вольта, ни Альдини — холодильная камера...»
Таким образом, решаемая частным порядком ЛОТР задача изучения биомеханики мертвого тела усилиями коммунистических пропагандистов превращалась в стратегическую задачу победившего класса, своего рода сопричастность к вечности и поступательному вектору истории. Легким движением руки мертвые тела превращаются в «боевых товарищей», имеющих имена и обладающих классовой солидарностью. Персонификация «оживленных мертвецов» позволяла уравнивать их в правах с живыми пролетариями и регулировать их популяцию в зависимости от поставленных партией задач. В статье Д. Глябина «О пополнении легионов свободного труда» изд. Пролетарский авангард 1923, № 1, с. 3-4 говорится: «Товарищи Бернштейн, Фридлянд, Есюков, Коц и другие товарищи каждым проделанным экспериментом демонстрируют торжество пролетарской науки и новые перспективы диалектического преобразования прежнего мира. Просто дух захватывает, когда смотришь, как по мере подключения электричества пробуждаются мертвые тела, как они переносят кирпичи из одной кучи в другую, как вдвоем поднимают носилки с бетоном, как под воздействием точно рассчитанной стимуляции мышц руки они протягивают друг другу руки в некотором подобии рукопожатия. Тов. Коц предлагает мне поздороваться с одним из подопечных товарищей, с Василием, умершим уже три недели тому назад. И я ощущаю рукопожатие — холодное, если иметь в виду температуру по Цельсию, но воистину горячее, если иметь в виду революцию по Марксу. Самый старший из подопечных ЛОТР, путейский рабочий т. Никифоров умер ровно два месяца тому назад — но и его тело все еще способно к передвижению и захватам. Тов. Бернштейн говорит, что это не предел: если усовершенствовать холодильную камеру, добиться уменьшения влажности и повысить скорость охлаждения, тела смогут сохраняться годами, они смогут вносить свою немалую лепту в созидательный труд победившего пролетариата! Реализация плана ГОЭЛРО даст им больше электричества, передвижные электроустановки смогут сопровождать эти уникальные трудовые ресурсы повсюду… (чем не сюжет голливудского кинофильма «Универсальный солдат» - прим. автора). Живо представляешь себе как мобильный передовой отряд пролетариата, класса, бросившего нешуточный вызов смерти, заступает на трудовую вахту. Их не пугает ни холод, ни голод, поэтому павшие, но восставшие товарищи идут в первых рядах покорителей Крайнего Севера. Они бесстрашно продвигаются сквозь зону вечной мерзлоты. Они идут кто с кайлом, кто с тачкой, кто с отбойным молотком, идут, вгрызаясь в породу, извлекая на ходу полезные ископаемые. Их тела движет самая лучшая, чистая, самая революционная энергия — электричество, благодаря длинным эластичным лонжам они похожи на артистов цирка, но то, что они делают — не фокус, не цирковой трюк. Это посмертное шествие передового отряда пролетариата навстречу лучшему будущему, навстречу коммунизму. Хочется верить, что с такими бойцами мы преодолеем любые преграды».
Честно говоря, после прочтения подобных планов хочется спросить современных российских сторонников марксизма и коммунистических идей, а они лично желают оказаться на месте подобных зомби, даже ради торжества коммунистических идей и коллективных интересов своего класса? Я уж не говорю о моральной и этической стороне. Или они не понимают, что становятся не просто «рабами» (слово, которое уже поистерлось от частоты применения коммунистами и потеряло свой первоначальный смысл), а реальными зомби, которые должны выполнять определенную работу и не задавать лишних вопросов о своих правах.
Победа Октябрьской революции в России позволила воспитать в 20-е годы целую плеяду ученых-коммунистов с мировыми именами, декадансные учения которых в дальнейшем распространились по всему миру. Желание стать Викторами Франкенштейнами, давать и отбирать жизни, подобно Богу, отметая все этические и моральные нормы, по которым старалось жить человечество на протяжении всего своего существования, заменив божественную искру в человеке искусственно придуманным учением, сыграло с ними жестокую шутку. Общество не просто не приняло их идеи, а жестко отвергло, заставив ученых забыть о них навсегда, или эмигрировать. Сразу после неудавшейся контрреволюции во главе с Львом Троцким в канун 10-летия Октябрьской революции, Сталин, укрепивший партию национально ориентированными кадрами и начавший избавляться от старой большевистской «гвардии» Ленина-Троцкого, 25 октября 1927 года расформировал ЛОТР, а Институт Труда стал постепенно превращаться в обыкновенный академический НИИ.
Одновременно были закрыты и такие одиозные учреждения, как Институт мозга, Институт переливания крови, Пролеткульт и психоаналитический детский дом-лаборатория для детей советской элиты от года до пяти лет, воспитывающий детишек согласно теории З.Фрейда, в сексуальном просвещении с самого раннего возраста и свободном проявлении сексуальных инстинктов, располагавшийся в особняке Рябушинского на Малой Никитской улице, ныне музее им. М.Горького. Как известно, после 1927 года Сталин стал возрождать институт семьи, мораль, нравственность, запретил аборты и сделал так, что ребенок вне брака в обществе считался позором.
Советский Союз не принял коммунизм и марксизм в чистом виде, а, сохранив только его оболочку и внешние признаки в виде лозунгов и атрибутики, наполнил эту оболочку христианским евангельским содержанием. Страна отвергла идеи разрушения традиционных социальных связей - страны, семьи и религии, и на новых принципах начала построение государства, общества, морали и религии на основе христианства, но в коммунистической оболочке.
Естественно, в этой новой реальности молодые ученые - приверженцы классического марксизма, стали чувствовать себя крайне неуютно в СССР, и, считая себя воинами социальной справедливости, постепенно перебрались в Германию, став основой преподавательского и профессорского состава Института социальных исследований знаменитой Франкфуртской школы. Постепенно эти ученые стали «мозговым центром» университета Гете Франкфурта, став учителями целой плеяды ученых с мировым именем, в дальнейшем переехавшим из Германии по понятным причинам в различные страны Западной Европы и США, распространяя уже среди своих студентов левые марксисткие идеологии.
Сейчас многие исследователи на Западе поражаются количеству людей с коммунистической идеологией, называемых сегодня либералами и глобалистами, которые незаметно заняли все ключевые посты в западном обществе, науке и власти. А ведь это - студенты 50-70-х годов так называемых «франкфуртских птенцов», которые были вынуждены эмигрировать из фашистской Германии, и которых с распростертыми объятиями принял Колумбийский и другие университеты, где они стали ведущими профессорами. Так называемые «культурные марксисты» несли с собой новую контркультуру с новыми методами ее внедрения, которая упала на благодатную почву Америки. Именно в США в 60-х годах начала появляться новая субкультура, основанная на моральном релятивизме, как развитии классического марксизма.
Марксизм дал второе дыхание таким общественным явлениям в США, как:
- феминизм. Под влиянием левых в США началась вторая волна феминизма, которая к сегодняшнему дню в корне изменила первоначальную суть этого движения.
- контркультура. Существующая контркультура битников усилиями марксистов преобразовалась в контркультуру хиппи, которая с огромной поддержкой в академических кругах позволила в дальнейшем контролировать рождаемость.
- гражданские права. Усилиями У. Дюбуа, Поля Робсона, Стэнли Левисона (советника Мартина Лютера Кинга), Фрэнка Маршалла Дэвиса (о котором упоминается в автобиографии Барака Обамы) и других классическое движение за гражданские права было преобразовано в соответствии с целями новых марксистов.
- гей-движение. Со дня своего основания гей-движение находится под влиянием и управлением общества Маттачине, основанного Гарри Хэйем, большинство членов которого были коммунистами.
Методы, которыми пользовалась эта неомарксистская ученая элита для достижения своих целей преобразования общества в США, описана еще в 1946 году в документе, подписанном государственным прокурором во Флориде.

Коммунистические правила революции:

1.Развращать молодежь, отстранять ее от религии. Заинтересовывать молодежь сексом. Превращать ее в поверхностных, непрочных в убеждениях людей.
2.Получать контроль над всеми видами публичности (гласности, рекламы).
3.Отвлекать умы людей от насущных проблем, политики правительства, заменив их атлетикой, спортом, сексом и прочими мелочами.
4.Разделять людей на враждебные группы, используя не имеющие большого значения спорные вопросы (политические партии – прим. автора).
5.Уничтожать веру людей в своих естественных лидеров, подвергая последних презрением, насмешкам и оскорблениям.
6.Всегда проповедовать «истинную демократию», но захватывать власть быстро и безжалостно, насколько это возможно.
7.Поощрять государственную расточительность, уничтожать кредит власти перед населением, создавать страх перед инфляцией, ростом цен, всеобщее недовольство.
8.Инициировать ненужные забастовки в жизненно важных отраслях промышленности, поощрять гражданские беспорядки и способствовать мягкому отношению со стороны правительства к таким явлениям.
9.Вызывать разрушение старых моральных добродетелей, честности, трезвости, воздержания, веры в данное слово, неприятия грубости.
10.Инициировать регистрацию всего огнестрельного оружия под каким-либо предлогом, с целью его конфискации и получения состояния беспомощности населения.

Не правда ли, очень знакомая картина не только на Западе, но и в методах современной российской оппозиции. Исходя из этого старого документа видно, что коммунизм сейчас представляет собой не что иное, как чуждую сатанинскую силу, которая пытается подорвать человеческое общество, уничтожив всю нашу человеческую культуру, которая обеспечивала стабильность общества на протяжении тысяч лет. Коммунизм сейчас хочет разрушить семейную жизнь, гармонию, социальные отношения, здоровье, верность, патриотизм, честность, трезвость, чтобы, наконец, взять власть открыто, безжалостно и тиранически. Все это уже случалось с Россией в начале 20 века.
Одним из идеологов этого неомарксизма являлся известный социолог, культуролог, философ-постмодернист, преподаватель Йельского университета Жан Бодрийяр. В развитии марксизма, Бодрийяр вместо понятия «надстройка» ввел понятие гиперреальность и, как ее единицу, симулякр. В конце своей жизни Бодрийяр понял ведущую роль СМИ и коммуникаций в формировании «нового человека», написав ставшую уже классической в информационной войне книгу «Войны в Заливе не было». В этой книге был введен постулат о том, что в современности телевизионная картинка на экране, статья в СМИ и сообщение в соцсетях заменяют собой саму реальность, делая «излишним» само событие.
Касаемо создания «нового человека», воскрешения мертвых и смерти этот теоретик современного марксизма в своей книге «Символический обмен и смерть» пишет: «Категория рабочей силы зиждется на смерти. Чтобы стать рабочей силой, человек должен умереть. Эту свою смерть он потом постепенно продает в обмен на заработную плату... Уже самой возможностью количественной эквивалентности вообще предполагается смерть. Эквивалентностью зарплаты и рабочей силы предполагается смерть рабочего, эквивалентностью всех товаров друг другу предполагается символическое истребление вещей. Во всех этих случаях именно смерть делает возможным расчет эквивалентов и их регулирование как безразличных объектов. Это не насильственно-физическая гибель, это безразличная взаимоподстановка жизни и смерти, нейтрализация как жизни, так и смерти в послежитии, то есть в отсроченной смерти. Труд есть медленная смерть…»
На основании своих теоретических изысканий теоретик неомарксизма Ж.Бодрийяр делает выводы:
- труд не является эксплуатацией, а даруется капиталом;
- зарплату не завоевывают, а тоже получают в дар; служит она не для покупки рабочей силы, а для искупления власти капитала;
- медленная смерть от труда есть не пассивное страдание, а отчаянный вызов одностороннему дару труда со стороны капитала;
- единственный эффективный отпор капиталу в том, чтобы отдать ему даримое, а это символически возможно только через смерть.
Эти выводы и служат основанием для создания на Западе нового человека-зомби, у которого отсутствует данная ему Богом свобода выбора, совести, слова, мысли, любая свобода. Чем сейчас и занимаются «прогрессивные» ученные, создавая нового «человека» из мертвой материи, как антитеза Дьявола Богу.
С избранием Дональда Трампа президентом в США победила сила, противостоящая неомарксизму. Однако еще неизвестно, кто одержит окончательную победу – неомарксисты-глобалисты, или представители традиционалистов. Но даже в случае окончательной победы последних, они сразу начнут экспорт неомарксизма на Восток и в Россию в частности. Получив его от нас в первой половине 20 века, переработав и чуть не погибнув, западная цивилизация постарается вновь вернуть его к нам же и тем самым докончить то, что у них не получилось.  Получается этакий круговорот марксизма и коммунизма в мире – возникнув на Западе, он экспортировался на Восток, чуть не погубив нашу цивилизацию. Затем вернувшись обратно на Запад, преобразовавшись, чуть не погубил западную цивилизацию. После вероятного поражения там, он снова поднимает голову в России, постоянно изменяясь и мимикрируя под «справедливость», но действуя все теми же старыми проверенными временем методами.
Когда-то в России марксизм уже превратил «империалистическую войну в гражданскую», добившись геноцида русского народа и многомиллионных жертв. Сейчас, раздув гражданскую войну на Украине, он пытается путем втравливания в нее России превратить ее в империалистическую войну, в дальнейшем опять превратив ее в гражданскую уже у нас. Для этого работают уже созданные в России необольшевистские движения с прежними, но трансформированными идеологиями, пока маскируясь под «патриотические».
Опять Россия является местом борьбы Дьявола с Богом. И насколько мы сможем противостоять этому сатанизму, зависит наше будущее. Будем ли мы свободными в своем выборе людьми, или превратимся в толпу зомби, полностью подконтрольную манипуляторам. Этот вопрос сейчас каждый должен решить сам. И от совокупности этого выбора зависит будущее нашей цивилизации.

kolokolrussia.ru