27.11.2016

İndi ukraynalıları asanlıqla məhv etmək olacaq

«Biz ukraynalılar üzərində təcrübə apardıq. Biz dil fərqlərini qabartdıq və tarixi eybəcərləşdirərək rusları ölkə azadlığının əsas düşmənləri kimi göstərdik. 20 ildən sonra biz ruslara qarşı ideal döyüşçülər ortaya çıxardıq. İndi rusu öldürən istənilən ukraynalını qəhrəman hesab edəcəklər. Ümidvaram ki, onların münasibətlərini 100 illik müddətə qıra bilmişik. İndi Rusiyadan ayırmaqla ukraynalıların özlərini asanlıqla məhv etmək olacaq. Onlara müharibə aparmaq üçün faizə pul verəcəyik, yığılmış borca görə isə əllərində olan nə varsa alacayıq».

Maydan hadisələrinin maliyyəçilərindən biri, Ukraynanın tanınmış yəhudi oliqarxı İqor Kolomoyski, İsrailin Hayfa şəhərində öz soydaşları qarşısında çıxışı zamanı

Özəlləşdirmə- neoliberal və imperialist plandır

«Özəlləşdirmə- neoliberal və imperialist plandır. Səhiyyə özəlləşdirilə bilməz, belə ki o da təhsil, su təchizatı, elektrik təminatı və digər kommunal xidmətlər kimi insanların əsas hüquqlarından biridir. Bunlar heç vaxt insanların hüquqlarını saya salmayan şəxsi kapitalın ixtiyarına verilə bilməz».

Uqo Çaves

Yer üzünün Atillası gələcək

Uqo Çaves: «Siz əclaflar Səddamı yıxdınız. Qəddafini yıxdınız. Ola bilsin məni də yıxacaqsınız. Mən qorxmuram, çünki siz o qəlibdən deyilsiniz ki sizdən qorxam. Amma bilin ki bir gün Yer üzünün o Atillası gələcək ki, siz onu yıxa bilməyəcəksiniz və o sizdən bizə qarşı etdiklərinizə görə sorğu-sual edəcək. Hökmən gələcək».

26.11.2016

Dallesin gənclik planı


«Biz əlimizdə olan bütün qızılı, bütün material gücü dünya xalqlarının kütləşdirilməsinə və axmaqlaşdırılmasına sərf edəcəyik. Hər yerdə xaos yaymaqla biz hiss olunmadan onların dəyərlərini saxtalıqlarla əvəzləyəcəyik. Biz ölkələrin özündə öz həmfikirlərimizi tapacayıq. Yer üzünün ən əyilməz xalqlarının məhv edilməsinin əzəmətli tragediyası oynanılacaq. Ədəbiyyat, teatr, kino- hamısı ən alçaq insan hisslərini təcəssüm və tərənnüm edəcək. Biz insan şüuruna seks, zorakılıq, sadizm kultu yeridən, hər cür pozğunluq yayan girdirmə “sənətkarları” hərtərəfli dəstəkləyəcəyik. Biz insanlara uşaqlıq, yeniyetməlik çağlarından girişəcəyik. Əsas diqqətimizi gəncliyin yoldan çıxarılmasına verəcəyik. Gəncləri pozğunlaşdıracaq, əxlaqsızlaşdıracaq və mənəviyyatsızlaşdıracayıq. Biz gənclərdən abırsız, heyvərə və kosmopolitlər yaradacayıq».

ABŞ Mərkəzi Kəşfiyyat İdarəsinin direktoru Allen Dalles 1945-ci ildə Konqressdə çıxışı zamanı

KİV silah kimi


«Sözün, kameranın, şəklin, internetin, ümumiyyətlə informasiyanın daha bir silah, silahlı qüvvələrin bir növü olduğunu etiraf edəcəyimiz gün gəlmişdir. Bu silah həm yaxşı, həm də pis cəhətdən tətbiq oluna bilər. Xatırlatmaq istərdim ki, KİV-in özündə həddindən artıq şeyləri birləşdirdiyi zaman gəlmişdir. Bu həqiqətən ağrılı yaralar vura bilən bir silahdır. Müasir dövrdə KİV pis əllərdə arzuya müvafiq olaraq həm müstəntiqə, həm prokurora, həm hakimə, həm də cəllada çevrilir».

Serqey Şoyqu

Əfrahim Hüseynli - Sürməyə illər var hələ

SƏNƏ ÜRƏYİMİ VERDİM

Sənə ürəyimi verdim,-
Gözüm görə-görə
Yol uzanmasın.
Yorulub - yorulub
Yol usanmasın.
Sənə ürəyimi verdim,-
Gecələr uzandı
Yollar uzanan kimi,
Qırılmaza döndü
Qaranlığın tilsimi...
Yeridim...
Yeridim...
Gəmisiz, limansız
Dənizi tapdım.
Dalğası daşları,
Qayaları çapdı...
Sazağı iliyə içlədi.
Ərinməz oldu
Qalan qar.
Şaxtaya
Döndü olanlar.
Günəşli günlər uzaq düşdü,-
Gözlərim
Gözləməyə öyrəşdi.
Sənə ürəyimi verdim,-
Demədim,
Sənsizliyi daşısın,
Ağrıya-ağrıya 
Yaşasın.

KEÇƏSƏN...

Bir azca ürəyidaşa dönəsən,-
Nə kövrək, nə gözüyaşa dönəsən.
Qarı dizdən olan qışa dönəsən,-
Cığırdan keçəsən, izdən keçəsən.

Bir nəfər çağıra haraya səni,-
Salmaya suallar araya səni...
Oduna yad olan araya səni,
Küləklər sovura, közdən keçəsən.

Görə qar-buz üstə dayanan yoxdu,
Bir arzu çin ola, heç güman yoxdu...
Öləsən, görəsən inanan yoxdu,-
Sonra da dediyin sözdən keçəsən.

Günlərin gözündə nə inad ola,-
Uzanan gecələr nə irad ola.
Dünyanın dağ-daşı sənə yad ola,
Rahatca-rahatca düzdən keçəsən.

Olub-olanları salımmı yada?-
Demədim, qalan gün günaha bata...
Sorğu-sual günü çata, nə çata!..
Eh!.. yenə dözməyib üzdən keçəsən.

DEYİRİK, SÜRMƏYƏ İLLƏR VAR HƏLƏ

Bəndə özü oldu yazı yazan da,
Hansı günah görüm yazıyazanda?-
Hər qışı, payızı, yazı yazanda
Bəlkə də yazmışdı mən deyən kimi.

Ömür də adama özgə-yad baxır,-
Bir günü xoşdusa, bir günü ağır.
Ayların, illərin sahibi çıxır
Bir azca kədərə baş əyən kimi.
 
Başımın üstündə bulud sürünür,
Göy üzü sellənən yağışa dönür,
Güman əvəzinə dağ-daş görünür
Mənim ayağıma daş dəyən kimi.
 
Nəyinə vurulub quru canımın?-
Dünya ha bəzəyir qalan sonumu.
Əcəl də ha pozur öz fərmanını,
Çaşıb yad qapını mən döyən kimi.
 
Sazaq at oynadır belədən-belə,
Deyirik, sürməyə illər var hələ.
Qardaşdan, bacıdan, simsardan belə
Biz kimi qınayaq "gözdöyən" kimi.
 
Dedik ki, beşindən biri görünər,-
Sözü dağ aşanın yeri görünər...
Nə bilək, zamanın "sirri" görünər
Bu karsız ələklə ələyən kimi.

İŞ YERİMDƏN YOLUNU SALMA

Deyirsən,-
Dünya şirindən şirin.
Sevinci daşır
Bu yerin, göyün...
Deyirsən,-
Payiz da, bahar da gözəl,
Yağan 
Yağış da, qar da gözəl
Ayın işığı uzanan əldir...
Sənin üçün
Hər şey gözəldir.
...İş yerimdə
Gözəl nə varsa,
Çıxır yadımdan.
Yyxuya dönür
Dediyin
Hər olub-olan.
Biri deyir
Ağrıyır ürək.
Biri söyləyir
Keçmir boğazımdan yediyim çörək,
Birisi deyir
Yata bilmirəm,
Necə alışım dərd unutmağa.
Birisi deyir,
Yoxla, ay həkim,
Ağrı-acılı bu son qonağı...
Evə gəlincə
Ayaqlarımdan daş asılır...
Bir də görürəm səhər açılır.
Beləcə ötür hər gün.-
Bu da dünyanın
Qurduğu "toy-düyün"!..
İş yerimdən yolunu salma! -
Bəlkə səninçün 
Dediklərim nağıldı, nağıl; -
Yadına düşər 
Düşən üç alma.
Nəyinə gərək o nağıl, o alma!

İnternet məkanını qanunsuz, cinayətkar materiallardan təmizləmək lazımdır


«Qanunçuluğu pozan 25 mindən çox internet-resurs müəyyənləşdirilmişdir. Min beş yüzdən çox ekstremist saytın işi dayandırılmışdır. İnternet məkanını qanunsuz, cinayətkar materiallardan təmizləməyi davam etdirmək lazımdır. Bununçün müasir texnologiyalardan aktiv şəkildə bəhrələnmək, beynəlxalq informasiya təhlükəsizliyi sisteminin formalaşmasında iştirak etmək lazımdır. Söhbət internetdəki azadlığın məhdudlaşdırılmasından getmir. Söhbət təhlükəsizliyin təmin edilməsindən və qanuna riayət olunmasından gedir. Bu zaman həmin sahədə Rusiya və beynəlxalq hüquq normaları və standartları ciddi şəkildə qorunmalıdır. İnsanların şəbəkədə qarşılıqlı ünsiyyətinə və orada qanuni, münasib və korrektəli informasiya yerləşdirməsinə mane olmaq lazım deyil».

Vladimir Putin Federal Təhlükəsizlik Xidmətinin iclasında

Bizə qorxu gəlmək heç kimdə alınmayıb


«Rusiyanı çəkindirmək üçün bütün vasitələr dəstindən istifadə olunur- siyasi izolyasiya cəhdindən və iqtisadi təzyiqdən tutmuş masştablı informasiya müharibəsinə və xüsusi xidmətlərin instrumentlərinə kimi. Lakin tam aydındır ki, bizim ölkəyə nə qorxu gəlmək, nə də təzyiq etmək heç kimdə alınmayıb və alınmayacaq. Milli təhlükəsizliyin bütün xarici və daxili təhdidlərinə qarşı bizim həmişə adekvat cavabımız olub və olacaq».

Vladimir Putin, Federal Təhlükəsizlik Xidmətinin iclasında çıxışı zamanı

Yalançı elm sahələri

Sionistlər tərəfindən dünya xalqlarını çaş-baş salmaq məqsədilə 4 yalançı elm sahəsi yaradılmışdır. Tanınmış mason və satanist homoseksualistlər Marks və Engels tərəfindən marksizm yaradılmışdır ki, məqsədi dünya hakimiyyətlərini yıxmaq və yerinə sion qanı daşıyanların idarəçiliyini bərqərar etmək olmuşdur. 33-cü dərəcəli mason, aktiv homoseksualizm təbliğatçısı Darvin tərəfindən darvinizm yaradılmışdır ki, məqsədi dinə inamı yox etmək olmuşdur. “Bnay-Brit” sionist palatasının üzvü olan məşhur plagiatçı və homoseksualizm təbliğatçısı Eynşteyn tərəfindən relyativizm yaradılmışdır ki, məqsədi enerji daşıyıcıları bazarında yəhudilərin monopoliyaya sahiblənməsi olmuşdur. “Bnay Brit” təşkilatının digər üzvü, tanınmış homoseksualist Freyd tərəfindən freydizm yaradılmışdır ki, məqsədi seksual inqilab üçün zəmin hazırlamaq, xalqları dindən qopararaq pozğunluğa sürükləmək olmuşdur. Qeyd etmək yerinə düşər ki, Freyd 1884-cü ildə kokainin elmi məqsədlər üçün tədqiqatına başlamış, narkotik istifadəçisinə çevrilmiş, ağrılardan və bayılmalardan öldüyü 1900-cü ilə kimi çoxlu sayda tanışını iynəyə otuzdura bilmişdir. Liberal camiədəki ağıllılarımızın gecə-gündüz feylosofluq etdikləri bu elmlərin hamısı yəhudi milliarderi Rotşildin sifarişi və birbaşa maliyyəsi ilə yaradılmışdır.

Ukraynanın cənub-şərqi kimindir?

Bu gün Ukraynanın cənub-şərq hissəsi torpaqlarının kimə məxsus olması mübahisələri səngimək bilmir, ukraynalı siyasətçilər, tarixçilər və bloggerlər qızğın mübahisələrə girərək yaxalarını yırtırlar. Sadəcə tarixə yüngül ekskurs edib, həmin bölgənin böyük şəhərlərinin təməlinin kimlər tərəfindən qoyulduğuna nəzər yetirmək kifayətdir ki, aydın mənzərə yaransın. Xarkov şəhərini 1630-cu ildə, Sumı şəhərini isə 1655-ci ildə Rusiya imperatoru Aleksey Romanov polyakların qovduğu malorosların məskunlaşması üçün salmışdır. Kirovoqrad şəhərinin əsası Rusiya imperatriçası Yelizaveta tərəfindən ölkənin cənub hüdudlarını tatar hücumlarından qoruyan qala kimi qoyulmuşdur ki, əvvəlki adı Yelisavetqrad idi. Rusiya imperatriçası 2-ci Yekaterinanın dövründə aşağıdakı şəhərlərin təməli qoyulmuşdur: Zaporojye- 1770-ci ildə (əvvəlki adı Aleksandrovsk); Krivoy Roq- 1775-ci ildə; Dnepropetrovsk- 1776-cı ildə (Yekaterinoslav); Xerson- 1778-ci ildə Rusiya flotu üçün tanınmış dövlət xadimi knyaz Qriqori Potyemkin tərəfindən; Mariupol- 1778-ci ildə imperatriça Krımdan köçən yunanlara burada yaşamağa icazə vermişdir; Sevastopol- 1783-cü ildə görkəmli sərkərdə Aleksandr Suvorovun tikdiyi qalanın yerində Potyemkin tərəfindən; Simferopol- 1784-cü ildə Suvorovun düşərgə qurduğu yerdə Potyemkin tərəfindən; Nikolayev- 1789-cu ildə Potyemkinin “Müqəddəs Nikolay” gəmisini qayırdığı yerdə; Odessa- təməli 1794-cü ildə Suvorovun qala tikməsi ilə qoyulmuşdur; Luqansk- 1795-ci ildə çuquntökmə zavoduna Rusiyanın mərkəzi və şimal-qərb quberniyalarından işləməyə gələn ruslar tərəfindən tikilmişdir. Donetsk şəhərinin təməli isə Rusiya imperatoru 2-ci Aleksandrın dövründə Yuzovka kəndində metallurgiya zavodu yaradılması ilə qoyulmuşdur. İndi isə ən əsası: Rus Çarlığı ilə Reç Pospolita dövləti arasında Moskvada 6 may 1686-cı ildə (o vaxtkı təqvimlə 7194-cü il) Əbədi Sülh bağlanmışdır ki, həmin müqaviləyə əsasən Kiyev şəhəri Reç Pospolitadan 146 min manata alınmışdır və əbədi olaraq Rusiya dövlətinin mülkü sayılır.

25.11.2016

"Ватикан" западнизма

Александр Зиновьев

Выражением "масс-медиа" или просто "медиа" принято обозначать совокупность таких явлений современного западного общества, как радио, телевидение, газеты, журналы, различные периодические, спорадические и одноразовые издания типа газет и журналов, а также другие средства, выполняющие аналогичные функции. Этимологически это выражение означает множество средств массовой информации. Но функции этих средств вышли за пределы распространения информации. Они сказались более разнообразными и более серьезными. Кроме того, они теперь суть не просто сумма различных явлений. Они образовали особую целостную сферу западного общества со своими законами (правилами) существования и функционирования. Так что я здесь буду игнорировать этимологический аспект рассматриваемого выражения и употреблять его как социологический термин, причем без всякой дефиниции, просто как обозначение известных всем явлений, упомянутых выше (радио, телевидение, газеты и т.д.). После Второй мировой войны в эволюции западных медиа произошел грандиозный качественный "скачок" - они оформились в одну из важнейших сфер общества. Так что их теперь следует рассматривать не просто как множество разрозненных явлений со сходными свойствами, а как единое целое со сложной структурой, с разнообразными частями и функциями. Исторические условия этого "скачка" суть следующие: 1) колоссальный количественный рост составных элементов медиа; 2) их техническое усовершенствование; 3) изобретение новых средств; 4) усовершенствование их работы; 5) возникновение разнообразных связей между ними; 6) расширение сферы их деятельности и усиление их роли в общественной жизни. Социально-экономический статус медиа разнообразен и изменчив. Тут можно видеть всевозможные варианты, тенденции и процессы. Я этот аспект их опускаю как второстепеннный для темы книги. Конечно, медиа есть одна из сфер приложения и активности капиталов, и интересов государства. Но сводить их к этому ошибочно. Они суть нечто большее, выходящее за рамки бизнеса и политики. Это, можно сказать, есть "третья сила" западнизма. Это - и информация, и дезинформация, и апологетика, и критика, и услуги властям и бизнесу, и оппозиция к власти и к бизнесу, и проповедь морали, и проповедь разврата, и просвещение, и оглупление, и борьба идей и интересов, и отражение жизни, и искажение реальности, и делание жизни, короче говоря - квинтэссенция общественной жизни во всех проявлениях ее субъективного фактора. Медиа есть арена общественной жизни, ставшая сама одним из важнейших факторов этой жизни. Она состоит из десятков тысяч учреждений, организаций, предприятий. В ее работу вовлечены в качестве сотрудников сотни тысяч людей. Она привлекает для участия в своей работе миллионы людей всех социальных категорий. Медиа это могущественный инструмент формирования сознания, чувств и вкусов огромных масс людей и инструмент воздействия на них в желаемом для кого-то духе. Но это - такой инструмент, который сам осознает себя в качестве силы, использующей всех прочих и все остальное в качестве инструмента своей власти над обществом. Формально не существует единый центр управления медиа. Но фактически они функционирует так, как будто получает инструкции из некоего руководящего центра наподобие ЦК КПСС. Тут есть своя "невидимая рука". Она почти совсем не изучена. Данные о ней редко попадают в печать. Ее образует сравнительно небольшое число лиц, которые санкционируют рекомендации, выработанные более широким кругом политиков, бизнесменов, политологов, журналистов, советников и т.д., и подают сигнал к согласованной деятельности медиа по определенным проблемам. Имеется большое число опытных сотрудников учреждений медиа, которые сразу угадывают новую установку и даже опережают "высшую инстанцию". И в дело немедленно вступает огромная армия исполнителей, подготовленных выполнить любые задания в духе новой установки. Между людьми, образующими этот механизм, имеют место бесчисленные личные контакты. Почти вся работа этого механизма протекает как своего рода функциональная самоорганизация (так я называю этот тип организации), а не как система документально фиксируемых команд и отчетов об их исполнении. Такой механизм скрыт и неуязвим от нападок извне. Медиа сложились именно такими, какими они требуется обществу и какими вообще возможны. Нелепо винить их в очевидных недостатках, игнорируя то, что их недостатки имеют не меньший спрос, чем достоинства. И что считать недостатком? С какими критериями оценивать работу медиа? Они выполняют свои функции, причем лучше, чем прочие социальные институты. Но лучше не с точки зрения моралистов, ратующих за некую правдивость и справедливость, а с точки зрения обработки людей в нужном для общества духе и с точки зрения удовлетворения потребностей людей именно в такой продукции для их разума и чувств Функции и свойства медиа многообразны, так что при желании можно создать любую их характеристику, как позитивную, так и негативную, причем как в том, так и в другом случае опираясь на достоверные данные. В дополнение к сказанному выше отмечу еще некоторые черты медиа, не придавая им никакой субъективной оценки. Медиа стали не орудием сбора и распространения информации, производимой кем-то другим, а производителем, контролером и властителем информации. Они имеют свои мощные и профессионально обученные кадры для этого. В их распоряжении фактически все силы общества, как-то связанные с информацией. Они формируют информацию по своим правилам, придают информации вид, отвечающий ее интересам. Информационный поток, минующий их, ничтожен сравнительно с тем, какой проходит через нее, а роль его еще ничтожнее. Она сконцентрировала в себе основные и наиболее влиятельные информационные потоки и силы общества. Медиа вторгаются во все сферы общества - в политику, экономику, культуру, науку, спорт, бытовую жизнь. Им до всего есть дело. Они не просто влияют на умы и чувства людей. Они проявляют власть над ними, причем власть диктаторскую. Эта власть осуществляется по многим каналам. Назову основные из них. Медиа буквально приковывают к себе внимание подавляющего большинства населения западных стран, снабжая людей в изобилии практически любой нужной им информацией, сплетнями, развлечениями, сенсациями. Они обладают для этого неограниченными средствами, самой совершенной технологией и отработанными приемами. Невозможно подсчитать, сколько времени и сил тратят люди, просиживая перед телевизорами, читая газеты и журналы, слушая радио. Никакая церковь не может с этой точки зрения сравниться с "церковью" западнизма. Они удобны и с точки зрения способа вовлечения людей в их деятельность. Человек может потреблять продукцию медиа в одиночку, сидя дома, находясь в транспорте, даже во время работы. Уже одно то, что телевидение приковывает к своим экранам сотни миллионов людей, удерживая их от выхода на улицу и от образования неподконтрольных масс, делает медиа в современном перенаселенном, практически безбожном, нетерпеливом и алчном мире важнейшим средством манипулирования людьми. Вторым важнейшим каналом всевластия медиа является то, что они контролируют и направляют всю интеллектуальную и творческую деятельность общества, создавая паблисити творцам произведений культуры, давая им оценку, отбирая их, показывая их. Медиа присвоили себе функции публичного судьи того, что производит культура, предопределяя само это производство с точки зрения тематики, идейной ориентации и эстетических вкусов. Они определяют то, какой круг людей выпускается на арену культуры, какие произведения, какие идеи, какие моды. Не гений и ум творцов произведений культуры определяет их судьбу, а отношение к ним - масс-медиа. Они в состоянии возвеличить ничтожное и бездарное, если оно соответствует ее интересам и конъюнктуре, и не допустить к жизни великое и талантливое, если такого соответствия нет. Третьим важнейшим каналом всевластия медиа является то, что они дают трибуну политикам и арену для политических спектаклей. Они раздувают и используют непомерное тщеславие политиков. Они влияют на их успехи и неудачи, порою роковым образом. Без нее немыслимы никакие выборные кампании, парламентские баталии, встречи, визиты, выступления, демонстрации, массовые движения, партийные мероприятия и вообще все важнейшие явления общественно-политической жизни западных стран. Наконец, медиа сконцентрировали в себе общественное мнение и гражданское общество, став их рупором и одновременно лишив их самостоятельности. Они нашли в медиа свою организующую силу, отчуждая им свою собственную независимость и власть. Медиа стали чем-то вроде "государства" для внегосударственной жизни общества. Критики медиа обращают внимание на то, что их средства находятся во владении каких-то других сил, что ими кто-то управляет как своим орудием. Я не отвергаю это. Но я считаю, что не в этом суть дела. Средства медиа могут принадлежать частным лицам, государству, общественным организациям, корпорациям, банкам. Их может использовать крупный капитал, правительство, какие-то клики и группы. Но все это не лишает их той роли, какую они играют в обществе, и их положения в системе прочих социальных феноменов. Они занимают такое положение и играют такую роль в обществе, которые позволяют им со своей стороны диктовать свою волю всем тем, кто в какой-то мере манипулирует ею, и своим формальным хозяевам. Все те, кто считается их хозяевами и манипуляторами, вынуждены подчиняться самим тем условиям, благодаря которым они хозяйничают и манипулируют медиа. Тут скорее имеет место сговор и дележ власти между более или менее равными по силе сообщниками, чем отношение господства и подчинения. Хозяин газеты, например, влияет на политическую линию газеты. Но одновременно он сам подвластен своей газете как феномену, играющему особую роль в обществе. Медиа есть безликое божество западного общества, которому поклоняются и все те, кто считается или воображает себя их хозяевами и начальниками. Самое большее, что на самом деле эти люди делают, это - прислуживание своему божеству в качестве его жрецов, разумеется - за хорошую плату и за прибыли. Медиа есть социальный феномен, концентрирующий и фокусирующий в себе силу безликих единичек общественного целого - зрителей, читателей, ученых, артистов, идеологов, политиков, спортсменов и прочих граждан. Это их коллективная власть, выступающая по отношению к каждому их них по отдельности как власть абсолютная. Сила церкви в эпоху феодализма ведь тоже была не в сравнительно небольшом числе церковников, а во всей массе населения, принимавшего церковь и привносившего в нее кусочки своего отчужденного "я". Благодаря современным средствам массовой информации почти все граждане имеют в изобилии информацию обо всем на свете. Информацию яркую, развлекательную и завлекающую. Информацию хорошо обработанную, отобранную, пригодную к потреблению без усилий и размышлений. Задача этих средств забить мозги людей до отказа, чтобы в них не осталось места ни для чего другого и чтобы отпала всякая потребность "шевелить мозгами". Посеять в сознании людей такой хаос, чтобы люди не смогли упорядочить его разумным образом. Набить мозги шаблонами, клише, пустышками, образцами поведения, соблазнами. Эти средства фактически сняли с людей всякие моральные табу, подменили веками выработанные нормы здоровой жизни всякого рода извращениями, подменили высшие достижения культуры массовой псевдокультурой, систематически реализуют установку на психологическое и идейное упрощение и стандартизацию человеческого сознания. В западном мире в результате действия идеосферы сложилось состояние, которое многие теоретики и даже апологеты западнизма называют кризисом всей системы воспитания людей. Причину этого видят в отступлении от принципов морали, а выход из него в необходимости прививать людям традиционные принципы морали. В реальности же тут произошел перелом, от последствий которого не может избавить никакая мораль.

mysteriouscountry.ru

KİV-in vəzifəsi


«Kütləvi İnformasiya Vasitələrinin vəzifəsi insanların beynini o qədər yükləməkdir ki, orada abırlı nəyəsə yer qalmasın və dərindən düşünmək qabiliyyəti itsin. Beyinləri şablonlarla, klişelərlə, boşboğazlıqlarla, həyat tərzi çeşidləri ilə, cazibədar şirnikləndiricilər ilə doldurmaq. Bu üsulla faktiki olaraq bütün əxlaqi tabuları aradan qaldırıblar, əsrlərlə oturuşmuş sağlam həyat tərzi normalarını hər cür pozğunluqla əvəzləyiblər, mədəniyyətin ali nailiyyətlərini kütləvi psevdomədəniyyət ilə dəyişiblər. Sistematik olaraq psixoloji və ideoloji bəsitləşdirmə və insan şüurunun standartlaşdırılması mexanizmini realizasiya edirlər».

Sosioloq və filosof A. Zinovyev

24.11.2016

Pərviz Həkimov - Qəm qarışıb yenə...

Qəm qarışıb yenə sözün ətrinə,
Çən hopubdur şeirlərin sətrinə.
Sənə olan məhəbbətin xətrinə
Heç olmasa qoyma ölüm, yox olum.

Əzir, əzir, sıxır məni bu həsrət,
Od olubdur, yaxır məni bu həsrət.
Gizli-gizli yıxır məni bu həsrət,
Heç olmasa qoyma ölüm, yox olum.

Tək gəmisi suda dalan aşiqəm,
Sənsiz qəlbi, ruhu talan aşiqəm.
Öz eşqimə sadiq qalan aşiqəm,
Heç olmasa qoyma ölüm, yox olum.

Bilirəm ki, qabağımda yaz qalıb,
Neçə xoşbəxt nəğmə ötən saz qalıb.
Mən demirəm, hicran deyir az qalıb,
Heç olmasa qoyma ölüm, yox olum.

Rus xalqı- böyük xalqdır

«Bütün ağırlıq Rus xalqının çiyinlərinə düşür. Rus xalqı- böyük xalqdır. Rus xalqı- xeyirxah xalqdır. Rus xalqının aydın təfəkkürü var. O başqa millətlərə kömək etmək üçün doğulub. Rus xalqına böyük mətinlik xasdır, xüsusən çətin zamanlarda, təhlükəli vaxtlarda. Rus xalqı inisiativlidir. Onun dayanlıqlı xarakteri var. O arzularla yaşayan xalqdır. Onun öz məqsədi var. Odur ki, başqa millətlərə nisbətən ona çətindir. Hər bir fəlakətdə ona güvənmək olar. Rus xalqı- yenilməz və tükənməzdir».

İosif Stalin

Biz get-gedə güclənirik

«Mən qatı Putinçiyəm. Putin gələndən sonra ölkənin necə dəyişdiyini görmüşəm... Dərindən əminəm: 70 il ərzində ilk dəfədir ki, dövlətə işləyən rəhbər gəlib. Bu adam həftədə bir dəfə tövbə edir və günahlarının təmizlənməsini diləyir. Mən buna əminəm. Və bu mənə çox şey deyir. Əsl pravoslav insan şər əməl törədə bilməz. Hətta bu cür həssas işdə çalışsa da. Rusiyaya rəhbərlik etmək çətin məsələdir. Amma mən hər yerdə, bütün çıxışlarımda, o cümlədən tələbələr qarşısında deyirəm ki, bizim ölkə artıq dirçəlib. Biz güclü olmuşuq. Artıq bizdən qorxurlar və görməyə gözləri yoxdur. Bizi özümüzdən çıxarmaq istəyirlər. Bizi təhrik etmək istəyirlər. Biz əsəbləşdiririk. Çünki biz get-gedə möhkəmlənirik. Hissələrə parçalanmaqda olan Avropadan fərqli olaraq».

Dmitri Pevçov

Путин: граница России не заканчивается нигде

Российский президент Владимир Путин принял участие в церемонии награждения лауреатов премии Русского географического общества (РГО).
Во время мероприятия Путин поговорил с девятилетним Мирославом Оскирко — мальчик-вундеркинд стал известен благодаря программе «Удивительные люди» на телеканале «Россия-1».
Глава государства спросил ребенка, где пролегают границы России. Мирослав ответил, что граница заканчивается в районе Берингова пролива.
Президент рассмеялся: «Граница России нигде не заканчивается», — цитирует «Федеральное агентство новостей».
Также Владимир Путин отметил, что одной из главных черт РГО всегда было неравнодушное участие в судьбе России. Президент также подчеркнул, что в этом году географический диктант написало вдвое больше участников, чем в прошлом.
Путин добавил, что за последние годы деятельность РГО вышла на общегосударственый и общенациональный уровень. /izvestia.ru/

Hamımız bir yerdə- rusuq!

Sarayda keçirilən qonaqlıq zamanı Rusiya imperatoru 1-ci Nikolay Qərbdə antirus kitabları ilə məşhur olan markiz de Kyustinə üzünü tutaraq soruşmuşdu:
-Siz elə fikirləşirsiniz ki, bizim yanımızdakı adamlar hamısı ruslardır?
-Bəli, Əlahəzrət...
-Yox, elə deyil. Bax bu- tatardır. Bu- alman. Bu- polyak. Bu- gürcü. Bax orda dayananlar isə yəhudi və moldavandır. 
Təəccüb içində qalmış markiz soruşmuşdu:
-Bəs onda burda rus kimdir, Əlahəzrət?
-Bax biz hamımız bir yerdə- rusuq!”.

Rus adamı əgər bilsə ki, hardasa ədalətsizlik var, heç vaxt rahat yatmaz

“Rus- ayrıca dəri rəngi, etnik kökləri və ya saç rəngi olan adam deyildir- mənəviyyatca rus olan adamdır. Rus adamı əgər bilsə ki, hardasa ədalətsizlik var, heç vaxt rahat yatmaz. Rus- haqq-ədaləti axıradək, hər bir konkret situasiyada axtaran adamdır. Rus- o adamdır ki bütün baş verənləri vicdanla qiymətləndirir və bütün toxunulan məsələlər haqqında öz mövqeyi olur. “Hər kəsin özünə aid həqiqəti vardır”- fikrini liberallar, plüralistlər quraşdırıblar. Onlar- mənəviyyatca rus olmayan adamlardır”.

Lev Tolstoy

23.11.2016

Таможенные пошлины в Азербайджане выросли: Ожидается подорожание

Повышение таможенных пошлин на импорт некоторой продукции преследует 3 цели. Во-первых, правительство этим старается защитить местное производство. Во-вторых, ограничивается отток валюты из страны. В-третьих, объем таможенных поступлений по линии Государственного таможенного комитета несколько вырастает. Таким образом, увеличиваются выплаты в госбюджет.
Об этом Oxu.Az заявил эксперт Центра экономического и социального развития Рашад Гасанов. По словам эксперта, повышение таможенных пошлин на некоторые продовольственные и непродовольственные товары приведет к росту цен на рынке: «На рынках ожидается рост цен. Даже после объявления информации о повышении таможенных пошлин на импорт товаров это сразу же отразилось на ценах. Другие продукты не подорожали. Причина – низкая покупательная способность и избыток продукции на рынке. Поэтому большинство предпринимателей при всем желании не могут поднять цены. Спрос диктует ситуацию на рынке. Но думаю, что и эти продукты подорожают спустя 1-2 месяца».
По его словам, цены на непродовольственные продукты будут расти медленнее, чем на продукты питания: «Непродовольственные продукты подорожают на 10-15%. Однако картофель, лук, курятина, яйца и другие самые необходимые продукты вырастут в цене на 20-30%. Дело в том, что местное производство не удовлетворяет внутренний спрос на эту продукцию».
Эксперт отметил, что в ближайшее время многие компании в этом сегменте покинут рынок: «Мониторинги показывают, что в ближайшее время множество действующих в этом секторе предпринимателей приостановят деятельность, поскольку там идет стремительный процесс банкротства. Это даст другим предпринимателям возможность повысить цены».
Отметим, что с сегодняшнего дня вступают в силу изменения в решение Кабинета министров «О ставках таможенных пошлин по экспортно-импортным операциям в Азербайджанской Республике». Согласно изменениям, новые таможенные пошлины на импорт в Азербайджан определены следующим образом: 0,07 доллара - за 1 кг портландцемента, цемента глиноземистого, цемента шлакового, цемента суперсульфатного и аналогичных гидравлических цементов, неокрашенных или окрашенных, готовых или в форме клинкеров; 0,07 доллара - за 1 кг гипса, ангидрита, гипсовых закрепителей (высушенный гипс и с сульфатом кальция); 0,04 доллара – за 1 кг кирпича, блоков, плит и аналогичных материалов или  керамических изделий из кремнеземистой каменной муки (например, из кизельгура, триполита или диатомита). 1 доллар - за 1 кг мяса кур, 100 долларов - за 1 тыс куриных яиц, 0,2 доллара - за 1 кг лука и чеснока, 0,2 доллара - за 1 кг огурцов, 1,5 доллара - за 1 кг орехов, 0,4 доллара - за 1 кг винограда, 0,3 доллара - за 1 кг яблок, в том числе для производства сидра в период с 16 сентября до 15 декабря, груш, в том числе для производства сидра в период с 1 августа по 31 декабря, айвы и хурмы, не менее 0,7 доллара - за 1 литр соков и алкогольных напитков.

В Азербайджане отменили дотацию ряда районов

2017 год должен стать новым этапом для экономики Азербайджана. Как передает oxu.az со ссылкой на qafqazinfo, на это указывает ряд изменений в проекте госбюджета на следующий год.
Уже известно, что в 2017 году еще 27 районов не будут получать дотации из централизованного бюджета. До этого выплату дотаций прекратили Мингячевиру, Сумгайыту, Нафталану, Ширвану, Абшеронскому и Имишлинскому районам.
В следующем году этот список пополнят Гянджа, Лянкяран, Шеки и Евлах, а также Агджабеди, Астара, Бейлаган, Барда, Билясувар, Гёйчай, Гаджигабул, Хачмаз, Исмаиллы, Кюрдемир, Газах, Габала, Губа, Губадлы, Гусар, Масаллы, Нефтчала, Саатлы, Сабирабад, Сальян, Сиязань, Шабран и Шемаха.
Эксперт Губад Ибадоглу заявил по этому поводу, что указанные в списке районы не в состоянии обеспечить себя: «К примеру, Губадлинский район. К сожалению, в регионах отсутствует благоприятная инвестиционная среда. Несмотря на то, что в рамках программы социально-экономического развития регионов с 2004 года по сей день было израсходовано 39,5 млрд долларов, большинство районов не способны покрыть свои расходы за счет собственных средств».
Депутат Вахид Ахмедов же сказал, что в список вошли только сельские районы: «На развитие этих районов за последние 10 лет были затрачены крупные средства. Был реализован ряд коммерческих проектов. Учитывая это, правительство неоднократно заявляла о необходимости сокращения дотаций. Поэтому руководители ИВ района должны обеспечить районы средствами».

Bakıda təhlükəli binalar

«Bakı şəhəri baş plansız, ekspertizasız tikilir. Pul, gəlir dalınca qaçaraq insanların həmin evlərdə necə yaşayacağını, onların aqibətini fikirləşmirlər. Şəhərin mərkəzində çoxlu binalar inşa olunur, amma yeni kommunikasiya sistemi yoxdur. Yeni kanalizasiya, nov, su xətlərinin çəkilməsi ilə heç kim məşğul olmur. Əgər əvvəllər həmin yerdə Sovet dövründə tikilmiş beşmərtəbə bina var idisə və orada yüz ailə yaşayırdısa, indi yerində yeni 22 mərtəbəli bina tikilir, lakin kommunikasiya sistemi əvvəlki kimi saxlanılır. Yeni çoxmərtəbəli bina daha çox sakin deməkdir, bu binalara artıq böyük diametrli yeni borular, novlar lazımdır. Kommunikasiyanın rekonstruksiyasını aparmadan bina tikmək olmaz. Bakıda həmçinin binaların bir-birinə çox yaxın tikilməsi təəccübləndirir. Binaları yan-yana tikirlər ki, bu da gün işığının qarşısını alırlar. Belə olmaz. Bundan başqa, Bakının kosmosdan müşahidəsinin nəticələri göstərir ki, şəhər sürüşmə baxımından da təhlükəlidir. Bakının, Maxaçqalanın və ümumilikdə Xəzər dənizinin sahilyanı ərazisi sürüşmə zonası hesab olunur. Bakıda maksimum 12-16 mərtəbəli binalar tikmək olar. Əgər dəqiq ekspertiza aparılsa və tikilən binalarla bağlı laborator rəy verilsə, binaların 90%-i sökülməli olacaq. Avropanın, Rusiyanın şəhərlərinə baxıb nümunə götürmək lazımdır. Binaların bu qədər yaxın tikilməsi yolverilməzdir. Allah eləməsin, bir hadisə baş versə, bu binalar bir-birinin üstünə aşacaq və artıq kimsəni xilas etmək mümkün olmayacaq. Dəhşətlisi isə odur ki, heç kəs bu özbaşınalığa görə məsuliyyət daşımır və heç kəs buna son qoymur».

Söyün Sadıqov

Bakıda böyük "qardaşlıq qəbiristanlığı"

«Bakıda böyük "qardaşlıq qəbiristanlığı" tikilir. Tikilən monolit binalarda çox aşağı keyfiyyətli armaturdan istifadə olunur. Bu armatur Bakının seysmik şəraitinə qətiyyən cavab vermir. Bakı seysmik zona hesab olunur. Rixter cədvəlinə uyğun olaraq xüsusi dərəcə sistemi mövcuddur, 3 baldan 7 bala qədər, 7 baldan 9 bala qədər və 9 baldan 12,5 bala qədər. Bakı digər şəhərlərdən, Moskvadan, Sankt-Peterburqdan fərqlənir, məsələn, Rusiyanın mərkəzi hissəsinin seysmik təhlükəsi cəmi 2 bal gücündə qiymətləndirilir, amma Bakıda hər gün 9 bal gücündə zəlzələnin baş vermə ehtimalı var. Binalar həm də keyfiyyətsiz sementdən tikilir. Sement müxtəlif möhkəmlik dərəcəsinə malik olur. Bunlar müvafiq indekslərdir- 100, 150, 200, 300, 400, 500. Bakıda əsasən möhkəmlik dərəcəsi 200 olan sementdən istifadə olunur. Belə sement monolit tikililərə uyğun gəlmir. Əslində, Bakının seysmik şəraiti ilə əlaqədar Yaponiyada olduğu kimi yalnız üzən özülə malik olan monolit binalar tikilməlidir. Bakının hər yerində Ukrayna armaturundan istifadə olunur ki, bu da yeddi mərtəbədən hündür binanın tikintisi üçün nəzərdə tutulmayıb. Yaxud da Sumqayıtda istehsal olunan armaturdan istifadə edilir ki, bu da tullantılardan hazırlanır və keyfiyyəti çox aşağıdır. Bakıda təmiz türk və Pakistan texnologiyaları üstünlük təşkil edir, amma məhz elə bu ölkələrdə heç də güclü olmayan zəlzələlər baş verdikdə keyfiyyətsiz tikinti üzündən dağıntılar və təlafat çox olur. Mən hesab edirəm ki, belə tikintilər dərhal dayandırılmalı və bakılılar üçün qəbiristanlıq tikilməsinə icazə verilməməlidir».

Söyün Sadıqov

Традиции туркменского ковроткачества в Иране


Туркменские ковры известны на весь мир. И ткутся они не только в Туркменистане. Многочисленные племена туркменов, населяющие Иран, Афганистан, Пакистан, Таджикистан и Узбекистан, также сохраняют традицию ковроткачества.
Туркменские ковры отличаются от персидских своим абстрактным рисунком. Однако все эти узоры не бессмысленны, они содержат символы, повествующие о жизни туркменов.
Именно туркменские женщины занимаются ковроткачеством. Это они воплощают свои идеи в реальность, создавая произведение искусства. Именно женщина становится первым человеком, ступающим на ковер.
Многие девушки ткут ковры для своей будущей семьи. По приданию ковер, сотканный своими руками, приносит в дом удачу.
Туркменские ковры также используются в свадебной церемонии. Невеста выезжает в паланкине, который установлен на верблюде. И главным украшением паланкина служит туркменский ковер.
Чтобы не уступать работам мастеров из других провинций Ирана, туркмены стараются делать свои ковры разноцветными. Расцветка ковра может содержать в себе от 5 до 12 различных цветов.
Благодаря своему необычному рисунку, качеству и расцветке, туркменские ковры пользуются популярностью как в Европе, так и в Америке. /iransegodnya.ru/

22.11.2016

Azərbaycanın ilk qadın gəmi kapitanı

Şövkət Şahbaz qızı Səlimova - ilk azərbaycanlı qadın gəmi kapitanı, iqtisad elmləri namizədi, dosent, ictimai xadim, II Dünya Müharibəsinin iştirakçısı. 
1920-ci il dekabrın 25-də ismayıllı rayonunun Lahıc qəsəbəsində anadan olmuşdur. Lahıc məktəbini bitirdikdən sonra 1940-cı ildə Bakı Dənizçilik məktəbini bitirmişdir. İkinci dünya müharibəsi illərində Xəzər gəmiçiliyi idarəsində gəmi kapitanı müavini və gəmi kapitanı işləmişdir.
Müharibə dövründə dünyada iki qadın gəmi kapitanından biri olmuşdur. O, həm də dünyanın ilk qadın gəmi kapitanı olmuşdur.
1954-74 illərdə Azərbaycan Dövlət Neft və Kimya İnstitunda dosent, prorektor və kafedra müdiri, 1964 ildən Azərbaycan Dövlət Konservatoriyasında kafedra müdiri işləmişdir. "Qırmızı Ulduz" və  2-ci dərəcəli "Vətən müharibəsi" ordenləri
ilə təltif edilmişdir.
1999-cu ildə Bakı şəhərində vəfat etmişdir.

Şərqdə ilk opera yazan Azərbaycan Sovet Sosialist Respublikası qadını

Şəfiqə Axundova 1924 -cü ildə Şəki şəhərində anadan olub. 1943-1944-cü illərdə Asəf Zeynallı adına Bakı Musiqi Məktəbində oxuyarkən Üzeyir Hacıbəyovdan dərs alıb. 1956-cı ildə Ü.Hacıbəyov adına Azərbaycan Dövlət Konservatoriyasının bəstəkarlıq ixtisası üzrə B. Zeydmanın sinfini bitirib. 1998-ci ildə Azərbaycan Respublikasının xalq artisti adına layiq görülüb. 2004-cü ildə isə "Şöhrət" ordeni ilə təltif edilib.
O, 1972-ci ildə "Gəlin qayası" operasını yazmaqla Şərqin ilk opera yazan qadın bəstəkarı olmuşdur. Şəfiqə xanım həm də bir sıra gözəl mahnaların ("Leyla", "Bəxtiyar ellər" və s.), "Ev bizim, sirr bizim" operettasının (1965), simli kvartet üçün pyeslərin, dramatik teatr üçün "Aydın", "Əlvida Hindistan!", "Nə üçün yaşayırsan?" və s. tamaşaların, "Təlxəyin nağılı", "Dovşanın ad günü" və s. kimi uşaq tamaşalarının musiqisinin müəllifidir. Onun Azərbaycan şairlərinin şerlərinə bəstələdiyi gözəl lirik mahnıları və romansları xalq arasında çox məşhurdur.
Bəstəkar mahnı yazmaq ilə kifayətlənməyib mürəkkəb, eləcə də çətin bir janra müraciət edib və Şərqdə ilk opera yazan qadın kimi tarixə düşüb. 1971-ci ildə "Gəlin qayası" operası ilə musiqisevərləri valeh edib.
Şəfiqə xanım 26 iyul 2013-cü ildə vəfat etmişdir.

Владимир Даль — папа "живого" словаря

7 томов, 200 тысяч слов, 30 тысяч пословиц, присказок и загадок. Все это — "Толковый словарь живого великорусского языка", созданный уникальным человеком.
Его составил врач, писатель, этнограф, лексикограф Владимир Даль, который 210 лет назад родился в Луганске, а кроме того более 15 лет прожил в Николаеве. В литературу Владимир Даль вошел под псевдонимом Казак Луганский. "Моя родина — малая Русь", — писал он, не имея ни капли ни украинской, ни русской кровинки.
В 16 лет во время учебного плавания кадет Даль попал в Данию: "Когда я плыл к ее берегам, меня сильно занимало то, что увижу я отечество моих предков. Ступив на берег, я убедился, что у меня с отчизною моих предков нет ничего общего". Отец Володи, Иоганн Христиан вон Дал, был датчанином. Он принял российское подданство и стал Иваном Матвеевичем Далем. Знал немецкий, английский, французский, русский, идиш, латынь, греческий и древнееврейский, был богословом и медиком, считая, что ты столько раз человек, сколько знаешь языков. Иван Матвеевич служил в Луганске лекарем горного ведомства, при котором открыл первый лазарет для рабочих. Мать Даля — Мария — полунемка, полуфранцуженка — держала домашний салон, где дети разыгрывали кукольные спектакли и играли в мини-сценках. Владимир был одним из главных авторов. Собственные сочинения — песни, стихи и сказки, он исполнял и сам перед родными и знакомыми. Еще в детстве Владимир подметил, как по-разному говорят образованные люди и простые. Свой первый полушуточный словарь, растолковывающий 30 жаргонных слов и выражений из кадетского лексикона, он составил, учась в Морском корпусе. А идею написания знаменитого "живого" словаря Далю подал Пушкин. С 1819 года, то есть всего с 18 лет, он стал заносить в записную книжку все народные словечки и выражения и искал их происхождение. Кстати, Даль не только пользовался чужими подсказками, он сам подарил сюжет поэмы "Мертвые души" Николаю Гоголю.
Еще живя в Николаеве Даль заинтересовался украинским языком. И параллельно с русскими стал собирать и украинские слова. Всю жизнь он общался с профессором Киевского университета Михаилом Максимовичем — собирателем украинского фольклора, с писателем Евгением Гребинкой, который основал в Петербурге первый украинский альманах "Ластівка", впервые напечатавший "Кобзарь", приятельствовал и с Тарасом Шевченко.
Интересно, что именно Даль был рядом со своим другом Пушкиным в момент его смерти. Узнав о ранении великого поэта, Владимир Иванович примчался к нему домой. В последние минуты в забытьи Пушкин, держа руку Даля, проговорил: "Ну, подымай же меня, пойдем, да выше, выше... ну, пойдем!" Глаза светоча русской поэзии закрыл Казак Луганский... Жена Пушкина, Наталья Николаевна, подарила Далю любимый изумрудный перстень-талисман Пушкина и сюртук, в котором тот стрелялся. /segodnya.ua/

Sosial yardım, yoxsa sakit müharibə?

İbrahm Hümbətov

 Niyə bizdə hər şey olduqca maraqlı və unudulmazdır? Bütün dünya nə edir, biz niyə onun əksini edirik? Və yaxud düz bir qanunun böyür-başına bir-iki şey pərçimləyib onu əcaib bir formaya salırıq. Bir də o şey ki zülmlə olur, onda hər şey daha maraqlı, daha yaddaqalan olur. Məsələn, inkişaf etmiş ölkələrdə yaxşı natiqlik edən, haqqına danışan adamlara mükafat, fəxri adlar verirlər. Bizdə isə danışa bilən, lakin danışmayan, yəni lal olana, “lallığına” görə pul verirlər. Bundan başqa, dünyanın çox yerində əsl ziyalılar da var, ziyalı cəmiyyətləri də. Bizdə isə əsl ziyalı olanda cəmiyyətləri olmur, cəmiyyətləri olanda orda ziyalı olmur. Yaxud, bir çox yerlərdə fəal gənclər də var, “Gənclər evi”də. Bizdə isə “Gənclər evi” olur, amma içində gənc olmur. Yapçı olur gopçu olur, di gəl ki gənc olmur. Gənclərin çoxu da elə çaq-çuq etməklə, toyda oynamaqla günlərini keçirirlər. Lap hamının yaralı yeri qəzetləri götürək. Dünyanın çox yerində qəzetlər reklamdan o qədər qazanır ki, nüsxələri hamıya havayı verirlər. Bizdə isə hər 6 aydan bir müəllimlərdən, həkimlərdən 30-40 manat yığır, heç əməlli-başlı qəzet də vermirlər.
 Bir az lap iri işlərdən danışaq. Nadir şah, Şah İsmayıl və onlar kimi başqa hökmdarlar həmişə qoşunun qabağında gedər, od-alova birinci girərdilər. Amma bizim başçılar çox vaxt arxada gizlənib, elə eyni yurddan olanları bir-birinin üstünə qaldırırlar. Yaxud, keçmiş kişilər həmişə deyərdi ki, bala, mərd olun, kişi olun. Amma bizim bəzi rəhbərlər qadının əvəzini kişidən çıxmaq kimi şərəfdən, ləyaqətdən uzaq yol da tuturlar. Müqəddəs heç nə qalmayıb.
 Belə misallar bir deyil, beş deyil. Məsələn, başqa yerlərdə polis xalqı oğrudan, quldurdan qoruyur. Bizdə isə polisin, prokurorun ən yaxın dostları elə həmin oğru, quldurlardır. Hətta bəzi polis işçiləri özləri mədəni oğurluq edirlər. Çox az polis rəisi, yaxud müavini tapılar ki, onun müəllim, jurnalist, şair dostu olsun.
 Başqa yerlərdə kasıblara ünvanlı yardım verirlər ki, o da bir tikə çörək yesin. Bizdə isə ünvanlı yardım istəyən kasıbların başına elə oyun açılır ki, onun öz ünvanı da yadından çıxır. Özgə yerlərdə xeyriyyəçiləri həvəsləndirirlər ki, yaşadıqları yerə sərmayə qoysunlar. Bizdə isə deyirlər ki, amanın günüdür, xeyriyyəçini doğma yurda yaxın qoymayın. Yaxın düşəni də tutub tasa otuzdururlar. Bunlar abadlıq adı ilə milyon manatlarla pul silir, indi xeyriyyəçi gəlib burada abadlıq işləri aparsa, onların ayıbı daha aydın görünər axı!
 Əvvəllər heç bu qədər hacı, kərbəlayı yox idi, bu qədər alıb-aldatmaq da yox idi. Yəqin elə bu sayaq halları görəndən sonra filosoflardan biri deyib ki, Avropada müsəlman görmədim, müsəlmançılıq gördüm, Şərqdə isə müsəlman gördüm, müsəlmançılıq görmədim.
 Hidayət adlı vətəndaş bildirir ki, 5 uşağım var, lakin qış paltarı ala bilmədiyinə görə heç birisi məktəbə getmir. Balaca bir komada yaşayır, döşəməsi də yoxdur, ailə torpağın üstündə yatmağa məcburdur. Rütubətdə yatmaqdan ailə üzvləri uşaqdan böyüyədək xəstəlik tapıblar, hamısı öskürür. Sənədlərini toplayıb sosial yardım almaq üçün veriblər. Ailə başıçısı uzun müddətdir gedib gəlsə də, sosial yardım ala bilmirlər. Səbəb isə budur ki, rüşvət kimi həmin sosial yardımın nə az nə çox- 10 ayını istəyirlər. Bəhanə gətirirlər ki, ailənin krediti var. Halbuki sosial yardım elə ilk növbədə krediti olanlara verilməlidir. Krediti xəstə ananın dializ xəstəliyinin müalicəsi üçün götürüb sərf ediblər. Bu ölkədə ən acınacaqlı vəziyyətdə yaşayan elə krediti olanlardır. Acından ölən adamdan kredit bəhanəsilə 10 aylıq sosial yardımı rüşvət kimi istəmək hansı meyarlara sığır?
 Qarabağ əlili olan vətəndaş da iki aydır ki, sosial yardım idarəsinin yolunu su yoluna döndərib, gedib gəlir, amma işi düzəlmir ki düzəlmir. Deyir ki, sosial yardımın düzəlməsi üçün onun 2 ayını məndən rüşvət kimi istəyirlər. İdarənin “işgüzar” işçiləri bildiriblər ki, sənin kreditin var, krediti olanlar xüsusi qaydada 6 ayını verməlidirlər ki, onlara sosial yardımı sənədləşdirə bilək. Beləliklə, 6 ayın sosial yardımını rüşvət kimi onlara versə, krediti olması faktını gizlədəcəklər.
 Artıq heç kəsə sirr deyil ki, rayonlarda sosial yardım əhaliyə yalnız rüşvətlə verilir. Müdirlərin çoxu bu sahənin adamı olmadığından, rüşvət verib bu sahəyə gəlib çıxan təsadüfi kadrlar olduğundan idarədəki işləri “işgüzar” dəllallara tapşırırlar. Kasıb-kusubun taleyi onlardan asılı qalıb. Bu cənablara 6 ayın sosial yardımı pulunu peşkəş etməsələr, qaldılar havada- aclarından öləcəklər. Sosial yardım idarəsinin işçiləri dəllallarla çayxanalarda görüşüb məsələləri həll edirlər və pulları bölürlər. Xalq da bütün bunları açıq-aşkar görür və bilir ki, yalnız rüşvət müqabilində yardım işlərinə razılıq verilir. Tədbir görən yoxdur. Əsl imkansızlar qalıb bir tərəfdə, kim 6 ayını, 8 ayını verməyə razı olur, onlara sosial yardım təyin olunur.
 Kimyə adlı qadın bildirir ki, həyat yoldaşı vəfat etmişdir, 2 xəstə uşaqla qalmışdır. Uşağın biri kor, 1-ci qrup əlildir. Balaca, köhnə, uçub dağılmış evdə qalır. 6 il dövlətdən sosial yardım alıb. Yeni müdir gələndən sonra isə işlər əngələ düşüb. Yaşadığı rayonda ünvanlı sosial yardıma görə ucdantutma hamıya tas qoyulub. Sosial yardım təyin etmək üçün idarənin işçisi 500 manat pul istəyir, deyir bu məbləğ mənə yox, müdirə çatacaq. Vətəndaşlar belələrinin əlində giriftar qalıb. Qadın soruşur ki, mən 500 manatı hardan tapıb müdirə verim? Sosial yarım idarəsinin elə azğın işçiləri var ki, vətəndaşın pulu olmayanda hətta həyətindən toyuğunu, qazını, hinduşkasını qoltuğuna vurub aparır. Belə hallar yetərincədir. Dövlətin idarəsini alver yuvasına çeviriblər. Kasıb-kusubun harayına səs verən yoxdur.
 Yadigar adlı vətəndaşın dolanışığı çətindir, həyat yoldaşı 2-ci qrup şikəstdir. 3 uşaqları var. Yadigarın özünün böyrəkləri xəstədir. Sosial yardım almaq üçün sənədləri toplayıb 4 aydır ki, idarəyə gedib gəlir. Lakin müdir sənədləri qəbul etmək istəmir. 4 aydır ki gedib gəlir, yollarda sürünür, xeyri yoxdur. Əmək və Əhalisinin Sosial Müdafiəsi Nazirliyi rayon şöbəsinin müdiri deyir ki, ya bəri başdan 500 manat ver, ya da o başdan 4 ayını götürəcəyəm. Bu pulu verməyə razılaşmadığına görə onun sənədləri qəbul olunmur. Hər dəfə deyirlər ki, elektron sistemə keçəcəyimizə görə sənəd qəbulu yoxdur. Lakin 4 ay qabaq Yadigarla sənəd verənlərin hamısının sənədləri keçib, hal-hazırda sosial yardım alırlar, amma Yadigarın sənədləri keçməyib. Çünki sənədi keçənlər müdirin istədiyi məbləği ona veriblər. Əmək və Əhalinin Sosial Müdafiə Nazirliyinin bütün rayon şöbələrində işlər rüşvətlə həll olunur. Əvvəl bir az da olsa kasıba-kusuba hörmət edirdilər, nələrisə keçirdilər, indi tam hər şey konkret olaraq rüşvət üstə qurulub. Açıq-aşkar bazardır. Müdirlərin özünü rüşvət alıb bu vəzifəyə qoyurlarsa, daha artıq nə gözləmək olar? Qanunla dövlət işinə qoyulan adan qabiliyyət imtahanı verməlidir, lakin bu müdirlərin hansı qabiliyyət imtahanı verib? Qanun bəri başdan pozulub. Müdirlərin adi sənədləşmə işindən başı çıxmır. Bu tip adamlar vəzifəyə qaz vurub qazan doldurmaq üçün gəlirlər.
 Natiq adlı vətəndaş bildirir: “Ailəliyəm, bir azyaşlı uşaq atasıyam. Son illər bir çoxları kimi mən də işsizlik problemi ilə üzləşdiyimə görə fərdi təsərrüfatla məşğul olsam da, dövlətin qayğısına ehtiyac duymuşam. Ötən 9 ayda dəfələrlə sosial yardım almaq üçün müdirin qəbulunda olaraq müvafiq kömək etməsini xahiş etmişəm, lakin rüşvət verməyə pulum olmadığı üçün boş vədlərdən başqa heç bir köməklik görməmişəm. Yalnız dəllallar vasitəsilə 500 manatdan 1000 manat arasında rüşvət verməklə sosial yardım almaq mümkündür”.
 Kamil adlı vətəndaş eni təxminən 4 metr, uzunu 6 metr olan bir daxmada yaşayıram. Özü və ailə üzvləri xəstədir, 3 uşaqla çətin şəraitdə dolanırlar. 3 ildir ki, ünvanlı sosial yardım almaq üçün müraciət etsə də, xeyri yoxdur. 3 ildir ki, sənədləri rüşvətxorluq ucbatından yubadılır. İdarənin işçiləri dövlət qanunlarını saya salmırlar, açıq-aşkar deyirlər ki, “buranın öz qayda-qanunları var”. Yeni müdir deyir ki, mən rüşvət almıram, düz işləyirəm. Müəmma burasındadır ki, müdir Kamili idarənin işçilərinin yanına göndərir, onlarsa deyir ki, pul verməsən sənədin keçməyəcək. Araşdırmamız zamanı məlum oldu ki, yeni müdir əvvəl paytaxtda bank sektorunda 1500 manat maaşa işləyirmiş. Lakin nədənsə həmin işi atıb sosial yardım idarəsinə müdir keçib. Burda isə maaşı cəmi 270 manatdır! Çox maraqlıdır. Nədən bu insan 1500 manatlıq işi bəyənmir, 270 manatlıq işin qulpundan yapışır? Belə hallar müəmma olaraq qalır. Əlbəttə ki, çörəkli yerə təyinat almaq hamının arzusudur. Məmurlar belə vəzifələrdə maaşsız da işləməyə hazırdırlar, çünki kifayət qədər rüşvət yığırlar. Onu da qeyd edək ki, həmin müdir təyin olduğu rayonda günü 50 manat olan oteldə yaşayır. Necə olur ki, bu yoldaş 270 manat maaş ala-ala oteldə vermək üçün aya 1500 manat pul tapır? Hardan gətirir o pulları? Danışanda da deyir ki, rüşvət almıram. Amma 270 manatlıq maaşla 1500 manatlıq oteldə necə yaşayır, bunu anlamaq olmur. Qeyd edək ki, son zamanlar məmurlar arasında “rüşvət almıram” sözü moda minib. Amma kənardan baxanda ayrı mənzərə yaranır və nəticələri xalqın başında çatlayır.
 Firdovsi adlı vətəndaş 2013-cü ildə vəfat etmişdir. O vaxta kimi ailəsi müntəzəm olaraq sosial yardım alıb. Vəfat edəndən sonra ailəsinin vəziyyəti daha da çətinləşib. Sosial yardım sənədinin təkrar qəbulunun vaxtı çatıb, lakin ailənin oğlu sənədləri yığıb hazırlasa da, rayon şöbəsi qəbul etmək istəmir. Yardımın 5 ayını rüşvət kimi istəyirlər, ailə isə bununla razılaşmır. Get-gələ salıbar, 3 körpə uşaq evin içində ac-susuz qallb. Ünvanlı sosial yardım yarandığı gündən məmurlara rüşvət və korrupsiya mənbəyi olub, onları dolandırır, xalq isə beləcə yollarda əsir-yesir qalıb. Ailənin oğlu heç bir yerdən gəlir mənbəyinin olmadığını müdirə izah etməyə çalışsa da, onu belə şeylər maraqlandırmır və deyilənlərə həvəssiz qulaq asır. Əksinə ailə üzvünün idarəyə müntəzəm gəlib getdiyini görüb onu söyüb qovur və polisə verir. Yəni biz burada ürəyimiz istəyən kimi rüşvətimizi yığacayq, siz isə bizə mane olmayın. Başqalarına dərs olsun deyə, əhalini beləcə qorxuzurlar və rahat rüşvət yığmağa şərait yaradırlar. Müdir yeniyetmə gənci polis idarəsinə apartdırıb ona cinayət məcəlləsindən sitatlar gətizdirir, həbslə hədələyir. Əzilən də xalq, polisə verilən də xalq! Bu oyunların isə nə vaxt bitəcəyi bilinmir.

21.11.2016

Советский Союз глазами простого человека


Для обычного человека, жившего в то время, Советский Союз — это не доллар по 76 копеек, не самая мощная в мире армия и не всесильный КГБ. То есть простой человек знал, что армия и КГБ его надёжно охраняют, но сам этой мощи не видел. А долларов не видел и подавно. Как не видел своими глазами и всей грандиозности промышленности и темпов роста экономики. Зато видел другое.
Советский Союз — это когда ты идёшь по улицам родного города в любое время суток и никто не то, что не нападёт — слова грубого не скажет. Решётки на окнах первого этажа? Да вы с ума сошли, квартира что — тюрьма? Железные запирающиеся двери в подъездах? Что за дикость? Не только подъезды, но и подвалы с чердаками были нараспашку, и никаких бомжей и наркоманов в них отродясь не было. Потому что их не было вообще.
Советский Союз — это когда ты вешаешь бельё после стирки на верёвках во дворе, и тебе даже в голову не придёт, что что-то могут спереть или испачкать из хулиганства. Потому, что не было такого на твоей памяти.
Советский Союз — это когда ты знаешь всех жителей своего дома, даже если в нём триста квартир, и можешь зайти в любую квартиру за солью или спичками, если вдруг закончились неожиданно.
Советский Союз — это когда ветеран заходит в автобус, и пол-автобуса встаёт, освобождая место. Заходит ветеран в магазин — и все расступаются, пропуская его без очереди.
А большие магазины работали по тому же принципу, что сейчас супермаркеты: набираешь товар в тележку и идёшь на кассу. Вот только никаких охранников там не было, и камеры наблюдения из каждого угла не торчали, как в колонии особого режима, и выходов мимо кассы было сколько хочешь, а никто ничего не воровал.
Советский Союз — это когда автоматы с газировкой на каждом углу и гранёные стаканы в них всегда на месте. А в телефонных будках лежат справочники. Интересно, сколько минут бы они пролежали сегодня?
Советский Союз — это лучшее в мире образование бесплатно. То есть, ни в одной стране мира такого образования даже за миллионы не получишь, а гражданам СССР — бесплатно. И гарантия работы по специальности.
Советский Союз — это бесплатные спортивные секции по всем видам спорта, пионерские лагеря, курорты, санатории. Это когда ты приходишь в районную поликлинику и получаешь путёвку в санаторий, скажем, в Крым. Бесплатно. Просто потому, что врач нашёл у тебя какие-то незначительные проблемы со здоровьем и решил, что тебе стоит его поправить.
Советский Союз — это когда на Кавказе не терроризм и наркотики, а курорты, санатории и лучшая в мире минералка. А на Украине не бандеровцы со свастиками, а бескрайние пшеничные поля, авиационная и танковая промышленность, чистые города и добрые счастливые люди. А Прибалтика — это не марши СС и не чистка евроунитазов половиной взрослого населения, а производство высокоточной электроники и радиотехники, автомобилей и знаменитых на весь мир бальзамов, высокие зарплаты и вылизанные до блеска, даже по меркам СССР, улицы. 
Советский Союз — это когда к заблудившемуся ребёнку подходит милиционер, и не в отдел его тащит, а провожает до дома, сдаёт волнующимся родителям, прикладывает руку к козырьку и уходит. Бросается в воду за упавшим с моста ребёнком, спасает его, отдаёт родителям, прикладывает руку к козырьку и уходит. Не ради ништяков по службе, а просто потому что он — советский милиционер.
Советский Союз — это когда взрослый мог подойти к одиноко стоящему ребенку на улице и поинтересоваться нуждается ли тот в помощи. А сегодня на такого взрослого спустят всех собак подозревая в педофилии.
Советский Союз — это когда в каждой третьей квартире ключи оставляют под ковриком у двери, а квартирных краж нет. А если уж в кои-то веки у кого телевизор вытащат — на следующий день будут сидеть в тюрьме, а весь стотысячный город будет это пару месяцев обсуждать.
Советский Союз — это когда ты женился и на работе тебе дали однокомнатную квартиру. Бесплатно. Родили ребёнка (первого или второго — где как) — и поменяли тебе однушку на двушку. Дальнейшее расширение семьи (обычно третий-четвёртый ребёнок) — и поменяли двушку на трёшку. Бесплатно. Ипотека? Что за слово такое иностранное? Не знаем, что оно означает.
Советский Союз — это когда по телевизору не горы трупов и расчленёнки, не лохотроны «отправь смс на короткий номер», не силиконовые проститутки и не быдло-юмор ниже пояса, а добрые фильмы и познавательные передачи.
Советский Союз — это когда можно полгода не заходить в магазин и всё равно знать все цены. Если батон полгода назад стоил 24 копейки, то он и сегодня так стоит. Хотя нет, можно ошибиться: мог подешеветь до 22. А вот зарплата каждую весну немного, но стабильно подрастала. И рубль, забытый между страниц старой книги, найденный через десять лет — это такой же рубль, а не обесценившаяся бумажка. Даже подороже, чем 10 лет назад. Одна из самых навязчивых советских реклам — «Храните деньги в сберегательном банке!» А знаете почему? Потому что стимула не было — они и в чулке не хуже хранились. Ни инфляции, ни квартирные кражи советскому человеку не грозили.
Советский Союз — это когда быть сталеваром или полярным лётчиком было так же престижно, как сейчас банкиром. А слово «бандит» произносилось не с восторженным придыханием, как в девяностые, а с брезгливым презрением. Ну а слово «террористы» для советского человека звучало так же непонятно и фантастично, как «злые трёхглазые осьминоги из другой галактики».
Советский Союз — это когда до такого извращения, как охранники в школах, никто бы в жизни не додумался. Самым грозным человеком в школе была уборщица. А уж «вызов к директору» звучало для школьника как «военный трибунал».
Ну как ещё объяснить тем, кто не застал? Представьте то место, где вам было спокойней, уютней и надёжней всего. Свою детскую комнату, например, или бабушкин дом в деревне — у кого что. Представили? Вот так же мы чувствовали себя в любой точке нашей необъятной страны. /pikabu.ru/