Братья Интигам и Эхтирам Рустамовы, исполнители мейханы (своеобразные речитативные импровизации), однажды проснулись популярными. В видео-сети Youtube распространилось видео с исполнением мейханы на свадьбе в Астаре (город, расположенный на юго-востоке Азербайджана).Сейчас ими не на шутку заинтересовались российские каналы. У братьев огромные планы, их график работы расписан на месяцы вперед. Эксклюзивное интервью портала ANN.Az с исполнителем мейханы Интигамом Рустамовым.
- Считаете ли себя популярными?
- В жанре «мейхана» я популярен давно, но после видеоролика в интернете популярность наша перешла всякие границы. Ко мне стали поступать предложения с телеканалов, как с местных, так и с российских. В настоящее время ведутся съемки передачи для телеканала НТВ и воскресенье вечером будет показана передача на этом телеканале. Считаю, что быть популярным в России не каждому дано, об этом можно только мечтать.
- Что-то поменялось в вашей жизни после этого?
- По большому счету, нет. Вот только звонков стало больше поступать. А так – тот же день, та же ночь. Просто заинтересованность в нас стала больше. Наши коллеги думают, что после того, как мы прославились, изменим свое отношение к окружающим, но это мнение ошибочное. Для меня главное – оставаться тем, кто я есть сейчас. Тем более, я себя не чувствую звездой. Я себя чувствую поэтом, исполнителем мейханы.
- Какие, на ваш взгляд, темы в жанре «мейхана» на сегодняшний день более актуальны, что больше нравится публике?
- По-моему, тема патриотизма наиболее актуальна. Необходимо направлять молодежь на правильный путь, прививать любовь к родине. В то же время нужно сохранить это искусство, не дать ему умереть, донести до следующих поколений. К примеру, до нашего времени были исполнители: Алиага Вахид, Агасалим Чилдаг, Молла Мамед и другие, они исполняли вещи актуальные на тот момент, иногда политизированные.
- Есть мнение, что раньше мейхана была на более высоком уровне, чем сейчас, а как вы считаете?
- В советский период мейхана была под запретом, так же, как и у русских – частушки на политические темы, или стихи Маяковского. Поскольку исполнители мейханы критиковали режим того времени и резко прохаживались по изъянам той действительности. В то же время, поэт Алиага Вахид все же, рискуя, выражал свой протест, свое мнение, в этом жанре, и, таким образом, донес мейхану до периода ее поздних исполнителей. Но у каждого времени свои герои.
В то время мировоззрение народа отличалось от нынешнего. Сейчас, в эпоху интернета, все упростилось. Мейхана стала накладываться на музыкальную основу, кстати, к сторонникам которой я себя не причисляю. Музыка есть музыка, мейхана остается мейханой. Раньше мейхана исполнялась под простой музыкальный аккомпанемент, с использованием народных инструментов. Еще одно отличие современной мейханы – ее сейчас заучивают наизусть. Нынешняя мейхана стала более насыщенной в звучании, но слабее по содержанию. Все из-за того, что нынешнее поколение не интересуется классикой, не читает Физули, Низами и других поэтов. К примеру, если спросить у них наизусть выдержку из какой-либо поэмы, или газели, никто не скажет.
Также поражает пассивность современной молодежи. Несмотря на то, что в интернете сконцентрировано огромное количество материала, они ленятся его читать, изучать что-то новое. Они заняты только зарабатыванием денег, развлечением свадебной публики и саморекламой, при этом не думая увековечить свое имя в памяти потомков. Таких поэтов, как раньше, сейчас нет, а может, мы их просто не замечаем…
- Как вы готовитесь к выступлениям?
- Исполнитель, прежде всего, должен быть опрятным, обращать внимание на свою внешность. Когда мы ходим на какие-либо торжества, дни рождения, свадьбы, то заранее приблизительно знаем, какого рода мейхану будем исполнять, но при этом не готовимся. Ну, а если какие-то солидные тусовки, важные мероприятия, то обговариваем темы заранее. А так, когда на свадьбы ходим, только спрашиваем, чья свадьба, имя жениха и невесты.
- А чем вы занимаетесь еще?
- Основной род деятельности – это исполнение куплетов. Также люблю проводить время у моря. Иногда прихожу на берег, сижу здесь часами, вдохновляюсь природой, пейзажем, и придумываю четверостишия. Мне иногда кажется, что тот, кто не почувствовал воздух Каспия, не вдохнул его запах, не может считаться истинным поэтом.
В жизни у меня две мечты: чтобы наш Карабах был освобожден и чтобы люди перестали делиться на регионы, и спрашивать «откуда родом?». Если ты азербайджанец, значит, сын своей родины.
- Каковы ваши планы на будущее?
- Сейчас в Южном регионе Азербайджана, откуда я родом, мейхана популярна. Я всегда говорил, что мейхана зародилась на Апшероне, а у нас стала развиваться.
Что касается планов, хочу записать мейхану на русском, поменяв ее ритм. Написать несколько четверостиший, используя арабскую вязь. Мечтаю первым сделать это. Также мечтаю в совершенстве изучить русский язык, поскольку хорошо им не владею. В ближайшем будущем, планирую написать мейхану на русском. При этом, изменить ритм и приблизить ее к рэпу, чтобы он был доступным для большей аудитории. Чтобы можно было и слушать, и танцевать на дискотеках. Русский народ любит веселиться. Такую музыку напишу, чтобы и в Европе услышали.
Нурлана ann.az
Комментариев нет:
Отправить комментарий