Aydın Xan Əbilov
Əski, ya da əksi, fərqi nə, dostum Taleh Şahsuvarlı PR-la
məşğul olduğuna görə minnətdarlığımı bildirməmək, ən azı mənim tərəfimdən
səfehlik olardı...
Əziz Taleh, bildirim ki, hərşeyşünaslıq mənim də, sənin də köhnə azarımızdır... Qardaşım, sən sazla Türkiyəni fəht edə bilərsən, amma mən niyə meyxana ilə Rusiyanı yox? Türkiyədə bir ovuc oğru milyonerlər dolanır, Rusiyada isə milyonlarla qeyrətli, çörəyi daşdan-qandan çıxan soydaşımız...
Meyxana hər zaman alternativ sənət növü olub, etiraz musiqisi kimi mövcud sistemə qarşı savaşıb: dünya mədəniyyətinə fərq qoymadan açıq olan Rusiyada, etirazçıların az qala ümumilli himninə çevrilən meyxanaya nifrətini anlayıram - Azərbaycana sonralar gələn monqol-tatarların nəvə-nəticələri yerli mədəniyyətə qırmızı parça kimi baxıblar - ən azı tarixi faktlar var - kitabxanaları tövləyə çevirən babalardan soruşmaq lazımdır nələrisə...
Meyxananı şit sənət formasına çevirənlərdən getmir söhbət, ay özünü klassik Avropa musiqisevəri sayan dostum, tupurum o sənətə ki, KÜTləyə təsir edə bilmir - məgər indi milləti iki yerə ayırıb birində orkestr çaldırsaq, o birində meyxana oxutdursaq, əlini ürəyinin üstünə qoy, kişi kimi de, hansıdan zövq alar, ya da təsirlənər?
Nəsə, olsaydın adını çəkdiyin rus bilicilərindən, sənlə mübahisə etməyə həvəsim qalardı, amma Konfiliktpərəstliyini nəzərə alıb boşuna buraxıram...
Uğurlar sənə, bilirəm yazıya görə babat qonorara alacaqsan, sağ olsun spobnsorunuz, bəlkə gedək bir 50-50 diyirlədək - yanında da laxmacundan-zaddan! )) Və bununlada rusofillərlə türkiyəyəəoxşamaqistəyənlər arasında bir sülhə nail olduq! )))
P.S. Hardasan Mirzə Cəlil: hanı "Atanın kitabı"?
Əziz Taleh, bildirim ki, hərşeyşünaslıq mənim də, sənin də köhnə azarımızdır... Qardaşım, sən sazla Türkiyəni fəht edə bilərsən, amma mən niyə meyxana ilə Rusiyanı yox? Türkiyədə bir ovuc oğru milyonerlər dolanır, Rusiyada isə milyonlarla qeyrətli, çörəyi daşdan-qandan çıxan soydaşımız...
Meyxana hər zaman alternativ sənət növü olub, etiraz musiqisi kimi mövcud sistemə qarşı savaşıb: dünya mədəniyyətinə fərq qoymadan açıq olan Rusiyada, etirazçıların az qala ümumilli himninə çevrilən meyxanaya nifrətini anlayıram - Azərbaycana sonralar gələn monqol-tatarların nəvə-nəticələri yerli mədəniyyətə qırmızı parça kimi baxıblar - ən azı tarixi faktlar var - kitabxanaları tövləyə çevirən babalardan soruşmaq lazımdır nələrisə...
Meyxananı şit sənət formasına çevirənlərdən getmir söhbət, ay özünü klassik Avropa musiqisevəri sayan dostum, tupurum o sənətə ki, KÜTləyə təsir edə bilmir - məgər indi milləti iki yerə ayırıb birində orkestr çaldırsaq, o birində meyxana oxutdursaq, əlini ürəyinin üstünə qoy, kişi kimi de, hansıdan zövq alar, ya da təsirlənər?
Nəsə, olsaydın adını çəkdiyin rus bilicilərindən, sənlə mübahisə etməyə həvəsim qalardı, amma Konfiliktpərəstliyini nəzərə alıb boşuna buraxıram...
Uğurlar sənə, bilirəm yazıya görə babat qonorara alacaqsan, sağ olsun spobnsorunuz, bəlkə gedək bir 50-50 diyirlədək - yanında da laxmacundan-zaddan! )) Və bununlada rusofillərlə türkiyəyəəoxşamaqistəyənlər arasında bir sülhə nail olduq! )))
P.S. Hardasan Mirzə Cəlil: hanı "Atanın kitabı"?
Комментариев нет:
Отправить комментарий